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西安收藏愛好者捐贈(zèng)中國迄今等級(jí)最高道教石刻
中國發(fā)展門戶網(wǎng) www.chinagate.com.cn  2008 年 02 月 13 日 
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二月十二日,西安收藏愛好者喬連學(xué)將收藏多年的唐睿宗中央黃天真文石刻捐贈(zèng)給西安博物院。有關(guān)專家稱,該石刻為唐睿宗李旦陵園——橋陵的鎮(zhèn)陵石刻,是迄今為止中國等級(jí)最高的道教石刻,也是保存基本完整、紋飾最為精美的有關(guān)唐代皇帝的石刻。圖為捐獻(xiàn)文物現(xiàn)場。 中新社發(fā) 冽瑋 攝

中新社西安二月十二日電(記者 冽瑋)二月十二日,西安收藏愛好者喬連學(xué)將收藏多年的唐睿宗中央黃天真文石刻捐贈(zèng)給西安博物院。有關(guān)專家稱,該石刻為唐睿宗李旦陵園——橋陵的鎮(zhèn)陵石刻,是迄今為止中國等級(jí)最高的道教石刻,也是保存基本完整、紋飾最為精美的有關(guān)唐代皇帝的石刻。

今天上午,文物捐贈(zèng)儀式在西安博物院隆重舉行。據(jù)西安博物院院長向德介紹,該石刻為青灰色石質(zhì),蓋、底各一石。蓋石為正方形,邊長七十四厘米,厚十二點(diǎn)五厘米。底石也是正方形,邊長七十三厘米。厚十五點(diǎn)五厘米。蓋石正中有天馬狀麒麟圖案,為道教五靈之一的中央守護(hù)神,周邊刻有十二朵祥云。底石的四個(gè)側(cè)面有十二個(gè)動(dòng)物線刻圖案,依次為牛、雁、蟹、狗、狼、豺、羊、鷹、龍、蛟、魚、鱉。不但刀法流暢洗煉,而且動(dòng)物造型和一般唐代石刻常見的十二辰圖案差別很大。底石石面所刻十六個(gè)道教符篆大字的漢字楷書譯文為:“黃中總氣,統(tǒng)攝無窮,鎮(zhèn)星吐輝,流煉神宮”,書法遒勁有力,刀功熟練,線條流暢,是道教書法石刻藝術(shù)的精品。圍繞著十六個(gè)符篆大字四邊還刻有一百六十一個(gè)隸書文字,為四周旋讀形制,字體工整美觀,內(nèi)容也有重要的學(xué)術(shù)研究價(jià)值。

中國社科院歷史研究所研究員王育成認(rèn)為,從歷史的角度看,該石刻有三點(diǎn)重要的貢獻(xiàn):首先,它證實(shí)文獻(xiàn)所記載的唐睿宗李旦死葬橋陵、昭成皇后竇氏附葬等等一系列史實(shí);其次,能夠修改部分文字記載的錯(cuò)誤,如《舊唐書-睿宗紀(jì)》稱“上尊謚曰大圣貞皇帝”,其中的“貞”為誤錄,應(yīng)按照橋陵鎮(zhèn)陵石刻文字內(nèi)容改為“大圣真皇帝”;另外,這方石刻還能夠補(bǔ)充和豐富古代皇帝葬儀的知識(shí),它揭示出橋陵使用了《太上靈寶洞玄滅度五煉生尸妙經(jīng)》之儀,兩《唐書》及相關(guān)文獻(xiàn)記載橋陵葬式,從來沒有說到采用過道教的葬儀,所以該石刻上有關(guān)唐代帝王葬儀采用道教儀式在唐代歷史研究中還是首次披露。這一重大發(fā)現(xiàn)說明道教在當(dāng)時(shí)皇室葬儀中占有重要地位,也說明了道教文化在初唐時(shí)期的影響深遠(yuǎn),對(duì)于研究宗教史,古代皇家葬儀以及書法史等都有重要的研究價(jià)值。

據(jù)悉,這方消失千年的橋陵鎮(zhèn)陵石刻將作為館藏珍品在西安博物院展出。

來源: 中國新聞網(wǎng)

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