社會(huì)學(xué)家:傳統(tǒng)觀念又作祟了
著名社會(huì)學(xué)家李銀河表示，這其實(shí)沒什么。為什么會(huì)有人覺得不舒服，那是因?yàn)閭鹘y(tǒng)觀念又作祟了。許多人一看到父親、女兒、裸體等，立即就聯(lián)想到了“亂倫”，可實(shí)際上除了一組漂亮的畫，什么都沒發(fā)生。女兒愿意給父親當(dāng)裸體模特就行了，何必想太多。
李銀河認(rèn)為，亂倫是整個(gè)人類社會(huì)的禁忌，不能亂倫也是一種根深蒂固的傳統(tǒng)思想。這思想本身沒錯(cuò)，但不能動(dòng)不動(dòng)就認(rèn)為別人會(huì)亂倫，何況是一個(gè)根本就沒存在的現(xiàn)實(shí)。這和許多人一看到裸體模特，就想到性是一個(gè)道理。人體模特是一個(gè)正兒八經(jīng)的職業(yè)，它是一種藝術(shù)表現(xiàn)形式，那模特和畫家是不是父女關(guān)系又有什么要緊。
倫理專家:父親的行為是不當(dāng)?shù)?/strong>
袁祖社認(rèn)為，這件事是有兩面性的，不能僅僅從倫理角度來看。從藝術(shù)角度來看，不存在倫理問題。因?yàn)槔顗哑绞钱嫾?，女兒僅是一個(gè)審美對(duì)象。而且李勤也認(rèn)為，自己在父親心目中很圣潔。說明父女倆的認(rèn)識(shí)是一致的，不認(rèn)為這個(gè)行為是有傷風(fēng)化、不道德的，“但從倫理學(xué)角度來看，是應(yīng)不應(yīng)該、正不正當(dāng)?shù)膯栴}。在我看來，李壯平的行為是不當(dāng)?shù)??！?/p>
袁祖社表示，李壯平和李勤是父女關(guān)系，不僅僅是畫家與模特的關(guān)系，也不涉及人體模特的功利性問題，此時(shí)就涉及到倫理綱常的問題，而這也是一些人不能接受的地方。李家父女的行為已經(jīng)突破了倫理綱常。如果李家父女創(chuàng)作好之后，僅僅是放在自己家里私人欣賞，那么此時(shí)屬于私人倫理，無所謂合不合理。當(dāng)這些作品是參加展覽的，從私人范圍延伸到了社會(huì)范圍，引起了社會(huì)的倫理評(píng)價(jià)，也就產(chǎn)生了社會(huì)性倫理效應(yīng)，“成年女兒在父親面前裸體，這不符合大部分人的倫理綱常認(rèn)知，結(jié)果就帶來了負(fù)面影響。這就是我說的李壯平的行為不正當(dāng)?shù)牡胤??！?/p>
本報(bào)記者 吳成貴
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