我國(guó)古代的婚姻制度
韓冰
中國(guó)古代婚姻的標(biāo)準(zhǔn)是“門當(dāng)戶對(duì)”。西周時(shí)禁止貴族跟平民通婚，到了兩晉南北朝時(shí)期，推行“九品中正制度”，門第等級(jí)森嚴(yán)，士族與庶族之間禁止通婚，南朝士族王源嫁女庶族富陽(yáng)滿氏，被彈劾為“惟利是求”，并擬“禁錮終身”。
士族制度在隋唐時(shí)逐漸消失，“門當(dāng)戶對(duì)”逐漸成為古代婚姻的重要習(xí)俗。從封建社會(huì)早期的“門當(dāng)戶對(duì)”制度演變而來(lái)了“良賤不婚”?！傲假v不婚”是指在封建等級(jí)制度下，某類人的身份或是職業(yè)會(huì)受到歧視，戶籍上被編為“賤籍”，比如娼女、奴婢等，身家清白的良人是不能與“賤籍”人通婚的，否則會(huì)受到刑事處罰。古代婚姻制度中的“門當(dāng)戶對(duì)”、“良賤不婚”都是指“娶妻”，而非指“納妾”?？v然是“秦淮八艷”的董小宛貌美如仙，也只能做妾。
古代婚姻制度承認(rèn)妻的地位，必須經(jīng)過(guò)“六禮”的程序娶進(jìn)門的才為妻，所以叫做“娶妻”。納妾的形式等同于買賣交易。在家庭中，只有妻子與丈夫有相對(duì)平等的權(quán)利。如丈夫先亡，妻子便要守節(jié)。妻子早亡，丈夫在精神上守節(jié)。喪妻之后，男子再娶妻，稱作“繼室”或“續(xù)弦”。第一任妻子稱作“原配”。墓穴之中的棺木，祠堂之中的牌位，正位只能是丈夫和原配妻子，繼室只能居于偏位。
“千年修得共枕眠”這句民間俗語(yǔ)說(shuō)的是，男女之間要修千年的緣分，今生才有幸為夫妻。古人締結(jié)婚姻的程序自西周以來(lái)，都沿用“六禮”，首先是“納采”，就是媒妁之言，男方托媒人找到合適的女方求婚。第二步是“問(wèn)名”，媒人會(huì)問(wèn)女方的生辰，以及女方生母的姓氏，以確定女方是嫡出或庶出。第三步是“納吉”，西周時(shí)期是在家廟占卜定吉兇。如果相合吉利，就進(jìn)“納征”，男方下聘禮到女方家，婚約既告完成。“請(qǐng)期”，是男方以占卜方式選出吉日，與女方家商定婚期?！坝H迎”，就是結(jié)婚的儀式，需男方到女方家親自迎娶。經(jīng)過(guò)“六禮”，婚姻才算正式成立。
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