設立兩年、已經擁有四屆畢業(yè)生的中國人民大學國學院，其畢業(yè)生學位授予卻不得不“掛靠”在文、史、哲等其他學科上的尷尬現(xiàn)象有望得到改變。昨天，在中國人民大學國學院主辦的研討會上，來自清華大學、人民大學、中華書局等高校和研究機構的十幾位教授學者，對設立“國學學位”的必要性和有關細節(jié)進行熱烈討論。記者獲悉，在聽取專家意見后，人民大學國學院將向有關部門正式提交設立國學學位申請。
由于受到學生和家長的熱烈歡迎，目前國內一些高校已經陸續(xù)開設或準備開設國學院，北大國學研究院1992年初成立，是一個跨學科的虛體性學術研究機構，2002年后開始招收博士生。而人民大學國學院成立于2005年5月29日，由于直接招收本科生，當時曾在社會上引起廣泛影響。人大國學院采取了轉專業(yè)招生的辦法，迄今為止，已經擁有四屆畢業(yè)生。不久前，首都師范大學也成立了國學傳播中心，成為繼北京大學國學研究院和中國人民大學國學院后又一家以弘揚國學為宗旨的研究機構。三家研究機構各具特色:北大國學研究院以學術研究著稱,人大國學院以培養(yǎng)人才見長,而首師大國學傳播中心則將以傳播和交流為重。
然而，由于目前的學科門類中并沒有國學一項，在畢業(yè)生的學位授予上，國學院的處境頗為尷尬，在招收學生時，只能以權宜之計“掛靠”在別的專業(yè)之下。這種情況不利于國學教育的正常發(fā)展。在研討會上，專家們一致贊成，應申請在現(xiàn)在的學科中，增設國學作為學科部類。人大國學院副院長袁濟喜認為，現(xiàn)行的學科機制基本上是將中國傳統(tǒng)人文學術納入西方的學科分類，忽略其自身特點，難免會削足適履。比如中國傳統(tǒng)的經學、子學，按照現(xiàn)在的中國學科專業(yè)劃分，分別被裝入哲學門類和一級學科哲學之內的中國哲學、美學、倫理學、宗教學四個二級學科之中，結果是人為割裂了其中的聯(lián)系。國學四部中最重要的部分，傳統(tǒng)的經學在現(xiàn)行的學科門類中，沒有恰當?shù)陌仓盟?，導致對于國學基本元典的誤讀，比如《詩經》先秦時是“六經”之首，秦漢以后《易經》則是“六經”之首，但在現(xiàn)在的文、史、哲分家的學科體制內，《詩經》被當作文學作品來對待，劃入文學學科，《易經》則被當作哲學典籍，產生了極大的誤讀。“今天我們固然不能排斥以現(xiàn)代分科對傳統(tǒng)學術進行?？频难芯浚窃诖酥?，以‘國學’的視野進行研究的合理性和必要性也是無可置疑的?！?/p>
人大孔子研究院的張立文教授認為，國學的特點之一是“通”，而長期的學制的單一化，文、史、哲、藝術等專業(yè)之間缺乏溝通和交流，能者尤為匱乏，設立國學學位將從制度上保證通才，從而大大改善目前文化領域的人才結構。而在畢業(yè)生的就業(yè)上，他認為，目前分布在全球50多個國家和地區(qū)的180多所孔子學院以及廣大的研究機構、黨政機關、文藝創(chuàng)作部門等都可以成為就業(yè)選擇的好去處。
據(jù)了解，目前人大正在醞釀的關于增設國學作為學科部類的建議中，基本設想是把國學作為一級學科，下設經學、子學、國史、國文、國藝、小學以及中國少數(shù)民族文化與邊疆研究七個二級學科。但一些專家建議，國學下列門類不宜過多，否則就成了大雜燴了，一些實用層面的學科內容可以不列入其中。
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