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中國(guó)高校規(guī)模擴(kuò)張之勢(shì)減緩 為經(jīng)濟(jì)效應(yīng)爭(zhēng)搶生源
中國(guó)發(fā)展門戶網(wǎng) www.chinagate.cn  2010 年 07 月 06 日 
關(guān)鍵詞: 生源 經(jīng)濟(jì)效應(yīng) 中國(guó)高等教育 根叔 中國(guó)高校 教育本質(zhì) 我國(guó)高等教育 學(xué)生 學(xué)校發(fā)展 狀元
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●我們要用一種更宏觀、長(zhǎng)遠(yuǎn)的視野來看待我國(guó)高等教育的發(fā)展,來思考到底“培養(yǎng)什么人、怎么培養(yǎng)人”。當(dāng)下,中國(guó)高等教育已經(jīng)站在一個(gè)多重矛盾交織、逼促其尋求整體性自我變革的歷史關(guān)口。

●無論時(shí)代如何發(fā)展,對(duì)于大學(xué)而言,一些最核心的追求是無論如何不能丟棄的。而有了這樣的信念作為基石,我們才能確保,我們是在為一代又一代人的未來盡責(zé),為我們文明的可持續(xù)發(fā)展立命。

●主持人:本報(bào)記者 柳森

●嘉賓:熊慶年 (復(fù)旦大學(xué)高等教育研究所所長(zhǎng)、研究員)

柳森:每年夏天,高等教育總會(huì)凝聚起社會(huì)各界的關(guān)注。最近,有三種現(xiàn)象引人關(guān)注:繼去年之后,今年全國(guó)高考報(bào)名總?cè)藬?shù)再度減少約65萬名;去年應(yīng)屆高中畢業(yè)生中有84萬放棄高考,而諸多跡象表明,今年的棄考人數(shù)或許比這個(gè)數(shù)據(jù)更高;高考過后,高校生源大戰(zhàn)硝煙彌漫,各種高招層出不窮。對(duì)此,您怎么看?

熊慶年:這也許是一種必然。比如高考總?cè)藬?shù)的減少,有幾方面的因素。如,考生可選的未來人生通道越來越多,可以出國(guó)留學(xué),也可以先就業(yè)、再深造,如今終身教育渠道也越來越多了。再有,我國(guó)學(xué)齡人口的自然減少將是未來幾年的一個(gè)態(tài)勢(shì)。由各種因素導(dǎo)致生源減少,是一種客觀現(xiàn)實(shí)的反映,我們沒有必要大驚小怪,更無需過分放大。從危機(jī)意識(shí)的角度來看,高等教育本身當(dāng)然應(yīng)當(dāng)未雨綢繆,在提升自身教育競(jìng)爭(zhēng)力的同時(shí)應(yīng)對(duì)危機(jī)。

但在我看來,當(dāng)下更值得引起重視的是,盡管我國(guó)高校規(guī)模擴(kuò)張之勢(shì)已有所減緩,但一些高校仍在盲目追求規(guī)模效應(yīng),實(shí)際上也就是 “經(jīng)濟(jì)效應(yīng)”。與國(guó)外以教育質(zhì)量和教育服務(wù)爭(zhēng)取考生不同,國(guó)內(nèi)很多高校對(duì)生源的爭(zhēng)奪,仍然停留在“掐尖”和“發(fā)獎(jiǎng)學(xué)金”等制造“眼球效應(yīng)”的層面。

對(duì)于 “搶狀元”、 “新生獎(jiǎng)學(xué)金再創(chuàng)新高”等消息屢現(xiàn)報(bào)端,并被 “突出處理”,我個(gè)人是持保留態(tài)度的。這種無序的生源競(jìng)爭(zhēng),多少也是我國(guó)高等教育發(fā)展至今某種心浮氣躁的混沌局面在現(xiàn)實(shí)社會(huì)生活中的投射。學(xué)生當(dāng)然是一個(gè)學(xué)校發(fā)展的基礎(chǔ),但并非唯一要素。過分強(qiáng)調(diào) “狀元”,只會(huì)助長(zhǎng)各方對(duì) “眼球效應(yīng)”的追逐,也不利于一個(gè)健康良好的輿論氛圍的形成。

柳森:如果說,生源減少、求學(xué)選擇日益多元化將成為一種必然趨勢(shì),這對(duì)我國(guó)高等教育的未來將意味著什么呢?

熊慶年:挑戰(zhàn)與機(jī)遇并存。但比危機(jī)意識(shí)更重要的,是我們要用一種更宏觀、長(zhǎng)遠(yuǎn)的視野來看待我國(guó)高等教育的發(fā)展,來思考到底 “培養(yǎng)什么人、怎么培養(yǎng)人”。當(dāng)下,中國(guó)高等教育已經(jīng)站在一個(gè)多重矛盾交織、逼促其尋求整體性自我變革的歷史關(guān)口。

從外部來看,如今已是一個(gè)快速變化與更新中的“知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代”。知識(shí)成為生產(chǎn)的第一要素,人才成為第一資源。隨著經(jīng)濟(jì)全球化,人才也國(guó)際化了,國(guó)際分工對(duì)于人才的爭(zhēng)奪愈演愈烈。而從我們國(guó)家自身來說,全方位的經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)轉(zhuǎn)型,也對(duì)我們的人才培養(yǎng)提出了很高的要求。再加上人口結(jié)構(gòu)變化,以及社會(huì)轉(zhuǎn)型過程中出現(xiàn)的貧富差距拉大、地區(qū)差異不平衡、人口流動(dòng)加速等,可以說,其他國(guó)家在百年來的高等教育變遷中慢慢遭遇、化解的問題,甚至可能未曾遇到的問題,在我國(guó)高等教育才由精英化階段轉(zhuǎn)入大眾化階段時(shí),已集中出現(xiàn),且錯(cuò)綜復(fù)雜。

從精英教育到大眾教育,意味著高等教育在培養(yǎng)目標(biāo)與方式上發(fā)生了本質(zhì)性的變化。在短期內(nèi)實(shí)現(xiàn)高等教育大眾化甚至是終身教育的現(xiàn)實(shí)需求,給當(dāng)下的高教改革提出了更高的要求。事實(shí)上,改革開放三十年來,高等教育領(lǐng)域的體制改革相對(duì)滯后,計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時(shí)代的烙印還存在,同強(qiáng)烈的改革訴求之間形成一股巨大張力。在此刻,比未雨綢繆更迫切的,是系統(tǒng)重塑。

柳森:這種“系統(tǒng)重塑”,主要是為了適應(yīng)“知識(shí)經(jīng)濟(jì)”和“高等教育大眾化”的時(shí)代要求?

熊慶年:對(duì)。主要還是為了適應(yīng)“高等教育大眾化”的要求。在高等教育的大眾化時(shí)代,它需要面對(duì)的是一般公民都能夠接受高等教育的要求。于是,我們的高等教育無論是在人才培養(yǎng)的理念上,還是在方式上,在學(xué)科層次、類型的設(shè)立上,在學(xué)術(shù)性教育機(jī)構(gòu)與應(yīng)用性教育機(jī)構(gòu)的區(qū)分上,要作出相應(yīng)的調(diào)整。從某種角度來看,近年來大學(xué)生就業(yè)上的很多問題也是出在這兒。如果這種結(jié)構(gòu)性的矛盾不解決,不僅我們培養(yǎng)出來的學(xué)生難以滿足方方面面的要求,我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)轉(zhuǎn)型所亟需的應(yīng)用型人才缺口也會(huì)越來越大。

柳森:能否適應(yīng)社會(huì)各方的人才需求當(dāng)然沒錯(cuò),但令人擔(dān)心的是,大學(xué)如何才不至于成為對(duì)接需求卻目標(biāo)過于單一的“就業(yè)培訓(xùn)所”呢?

熊慶年:無論時(shí)代如何發(fā)展,對(duì)于大學(xué)而言,一些最核心的追求是無論如何不能丟棄的。比如對(duì)文明與智慧的傳承、對(duì)未知世界的探索、對(duì)人類社會(huì)未來公民和領(lǐng)袖的塑造。而有了這樣的信念作為基石,我們才能確保,我們是在為一代又一代人的未來盡責(zé),為我們文明的可持續(xù)發(fā)展立命。我們要用歷史的眼光來觀察和對(duì)待大學(xué)的發(fā)展和組織變革。越是在一個(gè)充滿變革的時(shí)代,我們?cè)讲辉撏鼌s,自己為何而出發(fā),使命又在何方。而在這些方面,功利主義、實(shí)用主義的心態(tài)實(shí)在要不得。

當(dāng)然,無論未來全球高等教育領(lǐng)域中的競(jìng)爭(zhēng)如何激烈,我們都應(yīng)當(dāng)呼吁一種良性的、差異化的競(jìng)爭(zhēng)。每一所學(xué)府都應(yīng)該各行其道,并幫助它的學(xué)子在未來的社會(huì)發(fā)展中找到適合自己的位置。若只是盲目地趨之若鶩,或者不斷陷入“先亂后治”的怪圈,代價(jià)甚重。在整個(gè)系統(tǒng)重塑的過程中,一個(gè)良好的、適合教育發(fā)展的生態(tài)亦非常重要。

柳森:近來,華中科大校長(zhǎng)李培根在畢業(yè)典禮上以“根叔”形象走紅,在中國(guó)高校引發(fā)一股“根叔”式演講的旋風(fēng)。這多少也是當(dāng)下高教生態(tài)的一種折射吧?

熊慶年:“根叔”的走紅,反映了一種對(duì)教育本質(zhì)的呼喚,那就是,要真正站在學(xué)生的立場(chǎng)上,真誠(chéng)面對(duì)學(xué)生,以學(xué)生的發(fā)展為本。但換個(gè)角度,我們不妨問一句:大學(xué)校長(zhǎng)不就應(yīng)該是如此么?

“根叔”式演講之所以能“一炮而紅”,并熱成一股旋風(fēng),當(dāng)然不乏其積極意義,但無法不令我們由此反思當(dāng)下高校中的教學(xué)生態(tài):像“根叔”這樣的校長(zhǎng),實(shí)在太少;像“根叔”與學(xué)生之間的這種“教學(xué)相長(zhǎng)”,實(shí)在太少。 (柳森)

來源: 解放日?qǐng)?bào)

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