37．
材料1 2000年，我國國內(nèi)生產(chǎn)總值超過了原定1980年翻兩翻的目標(biāo)，這種增長主要是依賴資源的高投入郁高消耗來實(shí)現(xiàn)的，到2020年實(shí)現(xiàn)國內(nèi)生產(chǎn)總值再翻兩翻，是我國實(shí)現(xiàn)全國建設(shè)小康社會的奮斗目標(biāo)。我國單位GDP消耗的資源，能源數(shù)量遠(yuǎn)高于發(fā)達(dá)國家，也高于鳊等發(fā)展中國家。按現(xiàn)行匯率計算，2003年我國單位資源的產(chǎn)出水平，只相當(dāng)于美國的1/10，日本的1/20，德國的1/1單位產(chǎn)值能耗比世界平均水平高2.4倍，是德國的4.97倍，日本的4.43倍，美國的2.1倍，印度的1.65倍，是世界上單位產(chǎn)值能耗最高的國家之一，而我國人口眾多，人增資源比較貧乏，水資源人均占有量僅相當(dāng)于平均水平的11%，大多數(shù)礦產(chǎn)資源的人物占有量不足世界平均水平的50%。我國環(huán)境污染和生態(tài)焦化形成十分嚴(yán)峻，1/5的城市空氣污染嚴(yán)重，1/3的國土面積受到酸雨的影響，全國水土流失面積356萬平方公里，沙化土地面積174萬平方公里，90%以上的天然草原退化，生物多樣性減少。
材料二：“十一五”時期資源節(jié)約方面的主要指標(biāo)
指標(biāo) 2010年與2005年相比 屬性（注）
單位國內(nèi)生產(chǎn)總值能源消耗 降低20% 約束性
單位工業(yè)增加值用水量 降低30% 約束性
農(nóng)業(yè)灌溉用水效利用率數(shù) 0．45增加到0.5 強(qiáng)制性
工業(yè)因體廢物綜合利用率 55．8%提交到60% 強(qiáng)制性
注：預(yù)期性指標(biāo)是指國家期望的發(fā)展目標(biāo)，主要依靠市場主體的自主行為實(shí)現(xiàn)政府要綜合運(yùn)用各種政策引導(dǎo)資源配置，努力爭取實(shí)現(xiàn)；約束時指標(biāo)是指在預(yù)期性基礎(chǔ)上進(jìn)一步明確并強(qiáng)化了政府責(zé)任的指標(biāo)，政府通過合理配置公共資源和有效利用行政力量，確保實(shí)現(xiàn)
十一五時期環(huán)境保護(hù)的主要指標(biāo)
指標(biāo) 2010年與2005年相比 屬性
耕地保有量 減少0.3億公傾 約束性
主要污染排放總量 減少10% 約束性
森林覆蓋率 減少1.8% 約束性
結(jié)合材料回答：
1） 中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展面臨的資源挑戰(zhàn)對經(jīng)濟(jì)增長方式較高提供何種要求？
經(jīng)濟(jì)增長方式一般分為粗放型和集約型兩種。粗放型的增長方式是指主要依靠生產(chǎn)要素的數(shù)量擴(kuò)張而實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)增長的方式，其表現(xiàn)是高投入、高消耗、低產(chǎn)出、低效率。集約型增長方式是指主要依靠生產(chǎn)要素的科學(xué)合理配置、科技進(jìn)步和提高勞動者素質(zhì)，通過提高勞動生產(chǎn)率而實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)增長的方式。從材料可知，隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，高投入、高消耗的增長方式越來越顯露出其弊端?，F(xiàn)在，我國已進(jìn)入了工業(yè)化發(fā)展的新階段，建立了比較完整的工業(yè)體系和國民經(jīng)濟(jì)的體系，這在客觀上要求經(jīng)濟(jì)增長必須以提高效益和質(zhì)量為中心，即要以集約型的經(jīng)濟(jì)增長方式來取代粗放型的經(jīng)濟(jì)增長方式，以提高國民經(jīng)濟(jì)的整體素質(zhì)。
2） 按照科學(xué)發(fā)展觀的要求，我國如何建設(shè)資源節(jié)約型，環(huán)境友好型社會？
按照科學(xué)發(fā)展觀的要求，建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會的主要措施有：第一，發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)。堅(jiān)持開發(fā)節(jié)約并重、節(jié)約優(yōu)先，按照減量化、再利用、資源化的原則，在資源開發(fā)、生產(chǎn)消耗、廢物產(chǎn)生、消費(fèi)等環(huán)節(jié)，逐步建立全社會的資源循環(huán)利用體系。第二，保護(hù)修復(fù)自然生態(tài)。生態(tài)保護(hù)和建設(shè)的重點(diǎn)要從事后治理向事前保護(hù)轉(zhuǎn)變，從人工建設(shè)為主向自然恢復(fù)為主轉(zhuǎn)變，從源頭上扭轉(zhuǎn)生態(tài)惡化趨勢。第三，加大環(huán)境保護(hù)力度。堅(jiān)持預(yù)防為主、綜合治理，強(qiáng)化從源頭防治污染，堅(jiān)決改變先污染后治理、邊治理邊污染的狀況。第四，強(qiáng)化資源管理。實(shí)行有限開發(fā)、有序開發(fā)、有償開發(fā)，加強(qiáng)對各種自然資源的保護(hù)和管理。第五，合理利用海洋和氣候資源。\
38．本題為選做題，請?jiān)冖?、Ⅱ兩道試題中選取其中一道作答，若兩題都回答，只按第Ⅰ道試題的成績記入總分。
選做題Ⅰ 中東區(qū)域示意圖（略）
材料1 截止2005年底，世界已探明的石油儲量 為12000億桶，其中中東地區(qū)為7247億，占世界石油儲量的62％。迄今已探明石油儲量居世界前列的5個國家為沙特、伊朗、伊拉克、科威特、阿連酋都位于波斯彎地區(qū)。中東地區(qū)石油產(chǎn)量的2，出口量約占世界總出口量的2/3。
材料2 二戰(zhàn)后中東局勢就動蕩不安，各種地區(qū)沖突和局部戰(zhàn)爭此起彼伏，其中僅阿拉伯國家與以色列之間就進(jìn)行了5次大規(guī)模的戰(zhàn)爭。而1980年9月發(fā)生了兩伊戰(zhàn)爭，整整打了8年。特別是20世紀(jì)90年代初的海灣戰(zhàn)爭更是轟動了世界。時至2003年3月，美英對伊拉克發(fā)動了一場先發(fā)制人的戰(zhàn)爭，迅速占領(lǐng)了伊拉克。2006年7月，黎以之間再次暴發(fā)大規(guī)模沖突，至于小規(guī)模沖突從未間斷過，軍事政變、內(nèi)戰(zhàn)和恐怖暗殺等暴力事件也時有發(fā)生?？梢哉f，在戰(zhàn)后的世界上，沒有哪個地區(qū)象中東那樣經(jīng)歷了如此長期和頻繁的戰(zhàn)爭和沖突。
結(jié)合地圖和所給材料分析中東地區(qū)持續(xù)和動蕩不安的主要根源
中東地區(qū)被稱為“火藥庫”。這里是世界上最動蕩的地區(qū)。中東地區(qū)持續(xù)動蕩的不安的主要原因在于這里地處歐、亞、非三大洲聯(lián)結(jié)處的戰(zhàn)略地位，豐富的石油資源，錯綜復(fù)雜的民族矛盾，宗教糾紛以及外部勢力的干涉。根本原因在于這里重要的戰(zhàn)略地位及豐富的石油資源。
39．選做題Ⅱ：
“堅(jiān)持包容精神，共建和諧世界。文明多樣性是人類社會的基本特征，也是人類文明進(jìn)步的重要動力。在人類歷史上，各種文明都以自己的方式為人類文明進(jìn)步作出了積極貢獻(xiàn)。存在差異，各種文明才能相互借鑒、共同提高；強(qiáng)求一律，只會導(dǎo)致人類文明失去動力、僵化衰落。各種文明有歷史長短之分，無高低優(yōu)劣之別。歷史文化、社會制度和發(fā)展模式的差異不應(yīng)成為各國交流的障礙，更不應(yīng)成為相互對抗的理由。
我們應(yīng)該尊重各國自主選擇社會制度和發(fā)展道路的權(quán)利，相互借鑒而不是刻意排斥，取長補(bǔ)短而不是定于一尊，推動各國根據(jù)本國國情實(shí)現(xiàn)振興和發(fā)展；應(yīng)該加強(qiáng)不同文明的對話和交流，在競爭比較中取長補(bǔ)短，在求同存異中共同發(fā)展，努力消除相互的疑慮和隔閡，使人類更加和睦，讓世界更加豐富多彩；應(yīng)該以平等開放的精神，維護(hù)文明的多樣性，促進(jìn)國際關(guān)系民主化，協(xié)力構(gòu)建各種文明兼容并蓄的和諧世界?！?/p>
摘自胡錦濤在聯(lián)合國成立60周年首腦會議上發(fā)表的《努力建設(shè)持久和平、共同繁榮的和諧世界》講話。
結(jié)合材料回答（1）還用辯證法的觀點(diǎn)說明為什么“不同文明在競爭比較中取長補(bǔ)短，在求同存異中共同發(fā)展”？
唯物辯證法認(rèn)為，矛盾是指事物內(nèi)部或事物之間的對立和統(tǒng)一及其關(guān)系。同一性和斗爭性是矛盾的兩種基本屬性，是矛盾雙方相互關(guān)系的兩個方面。矛盾的同一性和斗爭性是相互聯(lián)結(jié)、相互制約的：同一性不能脫離斗爭性而存在，沒有斗爭性就沒有同一性；斗爭性也不能脫離同一性而存在，斗爭性寓于同一性之中。矛盾同一性和斗爭性相互聯(lián)結(jié)的原理，要求我們在分析和解決矛盾時，必須從對立中把握同一，從同一中把握對立。這是辯證認(rèn)識的實(shí)質(zhì)所在。文明多樣性是人類社會的客觀現(xiàn)實(shí)，由于各種經(jīng)濟(jì)、文化、生活習(xí)慣和政治背景的不同，必然會產(chǎn)生不同的文明。不同的文明之間勢必會有種種差異，勢必存在相互分離、相互排斥的性質(zhì)和趨勢。但是，人類歷史發(fā)展的過程，同時也是各種文明不斷交流、融合、創(chuàng)新的過程。在當(dāng)今時代，世界文明發(fā)展的大趨勢無疑是各國的相互補(bǔ)充和相互吸取，各種文明的交流在規(guī)模和深度上都超越了歷史上任何一個時代。
唯物辯證法認(rèn)為，矛盾是事物發(fā)展的動力，是指矛盾著的對立面又斗爭、又同一，由此推動了事物的發(fā)展，或者說矛盾的相對的同一性和絕對的斗爭性相結(jié)合，構(gòu)成了事物發(fā)展的動力。世界文明發(fā)展的基本特征是統(tǒng)一性與多樣性的辨證作用過程。一方面，文明是多樣的，各種文明形態(tài)都是歷史發(fā)展的結(jié)果，都應(yīng)該得到普遍的尊重與保護(hù)。另一方面，又要看到各種文明之間又內(nèi)在地具有統(tǒng)一性。正是這種又多樣又統(tǒng)一的內(nèi)在矛盾推動著文明的進(jìn)步。在和平與發(fā)展為主題的時代，各種文明之間應(yīng)該相互學(xué)習(xí)和借鑒，求同存異，共同發(fā)展。
（2）簡述中國堅(jiān)持走和平發(fā)展道路對建設(shè)持久和平、共同繁榮的和諧世界的意義？
中國和平發(fā)展對于當(dāng)今世界的意義在于：①中國是世界最大的發(fā)展中國家，占世界人口1/5的中國保持政治穩(wěn)定、經(jīng)濟(jì)繁榮、民族團(tuán)結(jié)、社會進(jìn)步、人民安居樂業(yè)，對維護(hù)世界和平與發(fā)展的局面有著十分重要的意義；中國的發(fā)展和強(qiáng)大，不是世界的威脅，而是世界的機(jī)遇。②中國發(fā)展了，市場更加廣闊，吸收外國商品和對外投資的能力增強(qiáng)，對世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展的貢獻(xiàn)就更大；中國永遠(yuǎn)不稱霸，不謀求勢力范圍，不在國外派駐一兵一卒，中國的發(fā)展是維護(hù)世界和平力量的發(fā)展；中國是一個負(fù)責(zé)任的大國，主張按照公認(rèn)的國際規(guī)則辦事。③對于不合理的國際經(jīng)濟(jì)政治舊秩序，中國愿同世界各國人民一道，通過集體磋商和談判，以和平的手段和方式，謀求現(xiàn)存的不合理的規(guī)則和秩序逐漸得到改革和調(diào)整；中國奉行的獨(dú)立自主和平外交政策在為我國的社會主義現(xiàn)代化建設(shè)創(chuàng)造一個長期穩(wěn)定的國際環(huán)境的同時，也使中國成為維護(hù)世界和平、促進(jìn)共同發(fā)展的堅(jiān)定力量?？傊袊暮推桨l(fā)展不對任何國家、地區(qū)或國家集團(tuán)構(gòu)成威脅，相反，它大大有利于維護(hù)世界和平，促進(jìn)共同發(fā)展；有利于爭取建立公正合理的國際政治經(jīng)濟(jì)新秩序。
（來源：海天學(xué)校）
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