時(shí)間：2009年7月16日下午
地點(diǎn)：國(guó)務(wù)院新聞辦公室新聞發(fā)布廳
主持人（胡凱紅）：女士們、先生們，下午好！歡迎大家參加今天的集體采訪活動(dòng)，最近一段時(shí)期，一些記者朋友表示希望更多地了解中國(guó)的民族和宗教的政策。為此，今天我們請(qǐng)到了中國(guó)伊斯蘭教協(xié)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、中國(guó)伊斯蘭教經(jīng)學(xué)院常務(wù)副院長(zhǎng)阿地里江?阿吉克力木先生，中央民族大學(xué)民族學(xué)與社會(huì)學(xué)學(xué)院院長(zhǎng)楊圣敏先生，向大家介紹這方面情況。阿地里江先生和楊圣敏先生的簡(jiǎn)歷大家都拿到了，這里不多介紹了。為了節(jié)省時(shí)間，下面開(kāi)始提問(wèn)，提問(wèn)之前請(qǐng)大家通報(bào)一下所在的新聞機(jī)構(gòu)。
中國(guó)國(guó)際廣播電臺(tái)記者：我有兩個(gè)問(wèn)題想請(qǐng)教，第一個(gè)問(wèn)題，在14號(hào)的時(shí)候，外交部發(fā)言人說(shuō)境內(nèi)外“三股勢(shì)力”近年來(lái)不斷從事危害中國(guó)國(guó)家安全的活動(dòng)，有關(guān)國(guó)家對(duì)他們提供包庇、縱容和資助，請(qǐng)問(wèn)兩位怎么看待有關(guān)國(guó)家的這些行為？第二個(gè)問(wèn)題，受西方媒體宣傳的影響，穆斯林對(duì)中國(guó)處理“7?5事件”有一些誤解，他們認(rèn)為中國(guó)在鎮(zhèn)壓穆斯林，出現(xiàn)了一些不利的輿論傾向，不知道兩位專家對(duì)此誤解做何糾正？
楊圣敏：關(guān)于第一個(gè)問(wèn)題，我想烏魯木齊的“7?5事件”是境外“東突”組織，特別是熱比婭之流，他們操縱發(fā)動(dòng)的一起暴力犯罪事件。熱比婭之流特別是“東突”組織，他們多數(shù)人在歐洲一些國(guó)家，在美國(guó)活動(dòng)，特別是“世維會(huì)”在德國(guó)有他們的辦公室，在美國(guó)他們也得到了美國(guó)國(guó)會(huì)支持的基金會(huì)的資助，我想沒(méi)有這些資助，沒(méi)有這些人的包庇和支持他們就不可能在國(guó)際上操縱那么多活動(dòng)。烏魯木齊“7?5事件”發(fā)生后，在歐洲特別是在德國(guó)他們“東突”組織的人曾經(jīng)攻擊中國(guó)的大使館，至今這些人還沒(méi)有受到懲處。
阿地里江：烏魯木齊“7?5事件”是嚴(yán)重的暴力犯罪行為，這與伊斯蘭教所提倡的和諧精神是相違背的。新疆有一千多萬(wàn)穆斯林，新疆也有25000多座清真寺，在這次暴力犯罪行為中，我們沒(méi)有宗教人士參與打砸搶燒的暴力犯罪活動(dòng)。所以，這與所謂的鎮(zhèn)壓穆斯林這種提法是沒(méi)有關(guān)系的，這是一種暴力犯罪行為，必須以法律的手段予以嚴(yán)厲懲罰。
奧地利《側(cè)面》雜志記者：關(guān)于你剛才說(shuō)“7?5事件”與宗教沒(méi)有任何關(guān)系，你也提到，對(duì)暴力犯罪分子將會(huì)用法律的手段來(lái)懲罰他們。自7月5日以后，還有一些漢人報(bào)復(fù)犯罪，現(xiàn)在就有人擔(dān)心中央政府或者當(dāng)?shù)卣惶幚砭S吾爾族犯罪人員，不依法懲罰漢人，因?yàn)闈h人也打傷了一些維吾爾族，這樣的處理方式是不是有一些不太公正？
阿地里江：我認(rèn)為作為中華人民共和國(guó)的公民，維護(hù)法律尊嚴(yán)、維護(hù)民族團(tuán)結(jié)、維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定，是我們應(yīng)盡的義務(wù)，因此，任何事件只要是違反了法律的要求，維吾爾族自治區(qū)會(huì)按照法律的程序采取相關(guān)手段。
中國(guó)國(guó)際廣播電臺(tái)記者：我有兩個(gè)問(wèn)題，第一個(gè)問(wèn)題，關(guān)于7月10日，烏魯木齊為了從安全的角度考慮關(guān)閉清真寺，這個(gè)是否有悖于國(guó)家的宗教信仰自由政策？第二個(gè)問(wèn)題請(qǐng)問(wèn)楊院長(zhǎng)，您在國(guó)內(nèi)也有很多研究，在國(guó)內(nèi)比較有名望，請(qǐng)問(wèn)維吾爾人的族群認(rèn)同主要是在宗教方面還是在其它方面？這次事件和它的族群有什么樣的關(guān)聯(lián)？
阿地里江：上周五，7月10日是“主麻日”。根據(jù)伊斯蘭教教義教規(guī)，如果要發(fā)生瘟疫或者戰(zhàn)爭(zhēng)或者是不穩(wěn)定的情況，信教群眾可以在自己的家里舉行禮拜，這也是我們的宗教人士的一種建議。同時(shí)，我們也考慮到廣大信教群眾的人身安全，當(dāng)時(shí)是關(guān)閉一部分清真寺，讓群眾在各自家里禮拜，后來(lái)又考慮到有一些群眾愿意在清真寺禮拜，所以也開(kāi)放了兩三座清真寺，完成了他們“主麻”禮拜的功課，至于新疆其它地區(qū)都是照常公開(kāi)開(kāi)放。從伊斯蘭教教義教規(guī)來(lái)講，這不違背伊斯蘭教教規(guī)。
楊圣敏：你提的是一個(gè)很學(xué)術(shù)性的問(wèn)題，我自己因?yàn)橐沧鲋袊?guó)西北少數(shù)民族特別是穆斯林民族的研究，我本人也是個(gè)回族人，中國(guó)人口最多的兩個(gè)穆斯林民族，一個(gè)是維吾爾族，一個(gè)是回族。我個(gè)人的觀點(diǎn)，我認(rèn)為回族在族群認(rèn)同方面比較多地從宗教的習(xí)俗上來(lái)影響他們，維吾爾族比較多地是從文化的角度來(lái)民族認(rèn)同。因?yàn)樾陆?3個(gè)世居的民族，回族、柯?tīng)柨俗?、哈薩克、塔塔爾、塔吉克，他們都是信仰伊斯蘭教，這一點(diǎn)和維吾爾族是一樣的?？墒蔷S吾爾和他們的文化是有區(qū)別的，所以維吾爾族族群認(rèn)同，我想他比較多的是從文化的角度。所以，宗教對(duì)維吾爾族的族群認(rèn)同影響不是太大，我個(gè)人是這么認(rèn)為的。謝謝！
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