橫向比較
各國“80后”都在想什么？
美國“80后”
重新定位
每一代美國人都有反抗前一代人的思想習(xí)慣。美國“80后”的父母一代深受越戰(zhàn)影響，反對前一代干預(yù)主義的思想。“9·11”改變了美國“80”后，之前他們這代人根本不關(guān)心政治，“9·11”促使他們重新思考美國的國家定位問題。
英國“80后”
金錢至上
英國的“80后”俗稱“撒切爾的孩子”，因其出生之時恰逢“鐵娘子”撒切爾夫人當(dāng)權(quán)。上世紀(jì)六七十年代的英國人，個個視國家興亡為己責(zé)。而現(xiàn)今的孩子們基本上唯錢是圖。眼下的英國“80后”大多癡迷于網(wǎng)絡(luò)，而少有關(guān)注新聞?wù)摺?/p>
日本“80后”
我們“不餓”
很多研究者認為，日本“80后”身上依然延續(xù)了父輩的危機意識。但是他們的求知欲比起前輩來說大大減弱了，簡單地說，他們“不餓”，他們遠離報紙，不關(guān)心科學(xué)。
俄羅斯“80后”
信仰真空
俄羅斯的大學(xué)教授喜歡批評“80后”們是“缺乏信仰的一代”。和“60后”、“70后”相比，俄羅斯“80后”經(jīng)歷了更多的社會逆境。他們生長在一個民族價值認同體系崩潰、西方價值觀念沖擊的年代，沒有人跟他們說什么是“對”與“錯”，什么是“是”與“非”?！霸谡麄€20世紀(jì)90年代，俄羅斯人都處在一個信仰缺失的‘價值真空’地帶。”
印度“80后”
胸懷大志
印度的 “80后”們都相信印度具有成為一個全球大國的潛力。“印度不是將會崛起，她已經(jīng)崛起了。”(據(jù)《啟迪》雜志)
八零后自畫像
史記《八零后傳》摘錄：
“夫80后者，初從文，未及義務(wù)教育之免費，不逮高等學(xué)校之分配，適值擴招，過五關(guān)，斬六將，碩博相繼，數(shù)年乃成，負債十萬。覓生計，十年無休，披星戴月，秉燭達旦，蓄十萬。樓市暴漲，不足購房，遂投股市，翌年縮至萬余，抑郁成疾。醫(yī)保曰，不符大病之條例，拒賠。乃傾其所有，入院一周病無果，因欠費被逐院門。友憐之，賒三鹿一包，沖而飲，卒……”
“二十一世紀(jì)，高科世，重優(yōu)才。嗚呼！頹廢豈為80后？2009國策，狀元下鄉(xiāng)，振興鄉(xiāng)鎮(zhèn)，亦興農(nóng)；投筆從戎，綠裝衛(wèi)國；商界英豪，下海泛舟。條條大路通羅馬，共建和諧為國家！”
預(yù)告：
對于“80后”的生存現(xiàn)狀，“80后”才最有發(fā)言權(quán)。這是本報發(fā)起這次大調(diào)查的初衷。正是基于這樣的理念，我們采訪了一批“80后”的代表人物，如郭敬明、李宇春等。他們的成長經(jīng)歷和人生感悟也許可以帶給我們更直接的啟示。
郭敬明：
“人們常認為‘80后’太有個性了，個性太張揚了，有時覺得我們不尊重長輩，作為對‘80后’這一代人的想象。有時覺得我們這代人有距離感，可能和我們本身不善于表達有關(guān)。”
李宇春：
“我覺得我不算優(yōu)秀的‘80后’，比韓寒、姚明他們差多了。我覺得我做得不夠?！?/p>
李念：
“以前在上海讀大學(xué)，當(dāng)時的宿舍在15層。夜晚我打開窗，看見一棟棟高樓，萬家燈火。常常想，自己還需要奮斗多久才能在這個城市有自己的一隅之地，有自己的一個窩。”
Natalie(“富二代”)：
“我才知道，會有一家人湊不齊一兩萬元的事情。大家煩惱的東西不一樣?！?/p>
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