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2013年02月06日11:38 | 中國(guó)發(fā)展門戶網(wǎng) www.chinagate.cn | 給編輯寫(xiě)信 字號(hào)：T|T

割裂之傷

“每一個(gè)人的故鄉(xiāng)都在淪陷?！比缃瘢窇浭涞泥l(xiāng)村成為一種集體鄉(xiāng)愁，相關(guān)的文章與影視劇引起了社會(huì)廣泛的共鳴。在某網(wǎng)站的一項(xiàng)調(diào)查中，有67%以上的網(wǎng)民認(rèn)為，自己的故鄉(xiāng)已經(jīng)“淪陷”了。以家為核心衍生的社會(huì)網(wǎng)絡(luò)，是中國(guó)人傳統(tǒng)的倫理、道德、風(fēng)尚建立的基礎(chǔ)，沒(méi)有家就沒(méi)有了精神的歸屬。

“對(duì)于家鄉(xiāng)的記憶，是凝固在物質(zhì)基礎(chǔ)上的共識(shí)。而今天高速的人口流動(dòng)和城市化建設(shè)，一定程度上把我們?cè)械某鞘泻袜l(xiāng)村文化破壞了。”同濟(jì)大學(xué)國(guó)家歷史文化名城研究中心主任阮儀三認(rèn)為，以前我們的城市、城鎮(zhèn)、鄉(xiāng)村都有著鮮明的本土特點(diǎn)，無(wú)論城市還是農(nóng)村，其規(guī)劃和天文地理、生態(tài)環(huán)境都息息相關(guān)，其發(fā)展是有生命力和規(guī)則的，體現(xiàn)出人與自然、人與人和諧相處的觀念；如今，大量人口涌入城市，而城市擴(kuò)建配套的制度設(shè)計(jì)和科學(xué)整體的規(guī)劃相對(duì)滯后，城市變得更加擁堵和混亂，相當(dāng)一部分鄉(xiāng)村也變得日益頹敗和凋零。

農(nóng)村青壯年大量流失，使一些傳統(tǒng)鄉(xiāng)村社會(huì)結(jié)構(gòu)趨于瓦解，農(nóng)村不僅是一個(gè)“殘缺”的社會(huì)，也是一個(gè)對(duì)青壯年沒(méi)有吸引力的社會(huì)。最近，半月談?dòng)浾咦咴L西部一些勞務(wù)輸出大縣發(fā)現(xiàn)，農(nóng)村學(xué)校中留守兒童比例低的有30%，高的達(dá)70%以上，且平均有兩年以上沒(méi)有見(jiàn)過(guò)父母。尤值得注意的是，留守兒童出現(xiàn)了“代際傳承”，即留守兒童的孩子仍然是留守兒童。

在秦巴山區(qū)集中連片貧困區(qū)的山村，記者碰到不少20歲出頭、初為人父母的年輕人，懷抱著剛幾個(gè)月的小孩，他們是過(guò)年回鄉(xiāng)來(lái)照顧孩子的。對(duì)于未來(lái)，他們說(shuō)：“最多在家里待一兩年，等小孩大點(diǎn)，就留給父母帶，然后自己回到城市打工。”

“房子拆了、河水臭了、農(nóng)田廢了，還回去做什么？”大批農(nóng)民工和他們的家庭，因?yàn)橹贫刃砸蛩厝诓贿M(jìn)城市，同時(shí)又因生存和發(fā)展逐漸遠(yuǎn)離鄉(xiāng)村。這種大規(guī)模、長(zhǎng)期的家庭分離，幾乎已經(jīng)持續(xù)了兩代人，并且還將持續(xù)下去。兩代人在缺乏父母之愛(ài)的環(huán)境中長(zhǎng)大，對(duì)于他們心理、性格與行為所產(chǎn)生的影響實(shí)難估量。

大規(guī)模流動(dòng)的浪潮不僅卷走了農(nóng)村的青壯年，而且讓鄉(xiāng)村傳統(tǒng)道德與價(jià)值觀發(fā)生裂變，割裂著鄉(xiāng)土社會(huì)的根基。社會(huì)學(xué)家閻云翔在《私人生活的變革——一個(gè)村莊里的愛(ài)情、家庭與親密關(guān)系》一書(shū)中，稱這種變化為“父母身份與孝道的世俗化”。他說(shuō)，當(dāng)傳統(tǒng)文化機(jī)制被破壞，孝道觀念便失去了文化與社會(huì)基礎(chǔ)。兒女根據(jù)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的新道德觀來(lái)對(duì)待父母，兩代人關(guān)系更多是一種理性交換，雙方必須互相對(duì)等地給予。這一點(diǎn)，“最終埋葬了孝道”。

在養(yǎng)老問(wèn)題上，這一點(diǎn)得到了最直觀的體現(xiàn)。過(guò)去農(nóng)村是“養(yǎng)兒防老”，誰(shuí)要是“孝道有虧”，在鄉(xiāng)村的熟人社會(huì)中就抬不起頭來(lái)。但現(xiàn)在“兒”進(jìn)城了，也許一輩子都不會(huì)回來(lái)了。城鄉(xiāng)撕裂產(chǎn)生的結(jié)果之一，是農(nóng)村留守老人成為“被遺棄的一代”，流動(dòng)人口隨遷子女成為“回不去的一代”。

流動(dòng)的浪潮不可避免，城鎮(zhèn)化的進(jìn)程不可止步，但如何讓鄉(xiāng)村在現(xiàn)代化進(jìn)程中找到自己的位置，讓城鄉(xiāng)文明不至于割裂，在培育新市民文化的同時(shí)發(fā)育新鄉(xiāng)村文明，卻是我們必須要面對(duì)的問(wèn)題。

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