香港《文匯報》發(fā)表評論文章說，西藏地區(qū)勘查出的礦床二千多處，礦種101項，包括鈾、鋰、金、銅、鉻、石油、天然氣等等；銅和鉻保存量占中國保存量的首位，價值達萬億；油氣資源極為豐富；西藏也是亞洲七大河流的發(fā)源地。如果能拿下西藏，即能從西藏這個高處的天然城堡圍堵中國，這是西方別有用心的國家，特別關(guān)心西藏的其中一個原因。
文章摘錄如下：
西藏問題根本不是民族宗教和人權(quán)問題，而是國家主權(quán)及領土完整的一個大問題。在佛教教義中也彌漫著愛國思想，如：“護汝國土”、“護持國度”。歷代藏傳佛教的高僧為維護中國的統(tǒng)一作了很多貢獻；五世達賴和四世班禪分別在1926-1932年反對西方殖民；1888-1904年抵抗英國武裝侵略；達賴十三世在演說中清楚說明：“英人確有誘惑我，但我知主權(quán)不可失。”
其實“西藏牌”跟“民族牌”、“自由牌”和“民主牌”都不過是包裝，1993年美國通過“絲綢之路戰(zhàn)略法案”，目的是要在歐亞建立從東地中海到中亞戰(zhàn)略走廊，控制這里的能源和貿(mào)易通道。這走廊里遇到的國家包括俄羅斯、中國的西藏等地區(qū)和伊朗。華盛頓也可以用西藏問題向中國及印度施加壓力，以達到包圍俄羅斯的目的。
一個國家的國力快速爬升，很容易牽動其他國家的政治敏感。2008年，3月西藏騷亂后的四月，美國國際政治經(jīng)濟學家威廉·恩達爾撰寫了《為什么華盛頓和中國玩“西藏輪盤賭”》，指出在2007年10月，美國總統(tǒng)布什公開會見達賴開始，就決定與中國來一場危險的“地緣政治游戲”；美國在緬甸發(fā)動壓抑中國影響力的“橙色革命”；在非洲礦產(chǎn)豐富地區(qū)，中國石油發(fā)現(xiàn)石油保存豐富的達爾富爾部署北約部隊。中國的立場非常清晰，就是保護各民族的文化、信仰和環(huán)境，扶持弱勢民族，在一個中國的框架下推行真正的民族自治。 (楊志強)
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