■胡適夫人江冬秀———另類徽娘
胡適的夫人江冬秀。江冬秀出身于仕官之家，但由于受到封建禮教的束縛，沒有受到較多的文化教育，僅僅讀了幾年私塾，粗通文字而已。
在辛亥革命后的中國社會里，她只不過是一個普通的女姓，但她畢竟是一代名人胡適的夫人?！昂m大名垂宇宙，夫人小腳亦隨之”，一個新文化運動的倡導(dǎo)者，竟娶了個鄉(xiāng)村小腳夫人，不能不說是一件奇聞。因此，“胡適的小腳夫人”，是民國史上“七大奇事之一”，為人們所津津樂道。
時人曾盛傳江冬秀潑辣如母老虎，不像一般鄉(xiāng)村女子那樣羞怯、膽小，很有男子氣概。她頗為果斷，而且具有一種潑辣的辦事能力。到北京后，梁實秋要和他好脾氣的太太離婚，江冬秀看不過去，就幫助梁妻。鬧到法庭打官司的地步，江冬秀也不害怕，親自到庭為梁妻辯護(hù)，終于使梁實秋敗訴，這事在當(dāng)時轟動整個京都。
1924年，胡適和曹誠英的關(guān)系日趨明朗，在滬杭求學(xué)及謀生的親友大都知道這事。
胡適在這年春天，開始向江冬秀提出離婚。江冬秀不聽則已，一聽勃然大怒。她從廚房中拿把菜刀，說：“離婚可以，我先把兩個孩子殺掉。我同你生的孩子不要了?！碑?dāng)下，嚇得胡適面如土色。 從訂婚的那一天起，江冬秀一直為胡適守舊約默默等待十幾年，從來不曾有過三心二意，這就值得胡適同情。況且，江冬秀婚后還為胡適生了兩個兒子，撫養(yǎng)孩子，料理家務(wù)，也促使胡適保持內(nèi)心的平靜，并能攜她風(fēng)雨同舟，相伴終身。[幾個徽娘]
劉伯山說了幾個著名徽娘
■胡適母親———經(jīng)典徽娘
胡適母親23歲就成了寡婦，倍受大嫂二嫂的冷眼歧視。她多半只是忍耐著，從來不會打罵孩子出氣，忍到無法再忍時，就輕輕地哭一場。
在管束孩子方面，她自有法子。她從不在別人面前罵胡適一句，或打他一下。每當(dāng)胡適做錯事，若事小，她總要等到第二天早晨，兒子醒了才教訓(xùn)他；若事大，她則要等到晚上人靜時，關(guān)了房門，先是責(zé)備一番，然后行罰，或罰跪、或擰他的肉。無論怎樣重罰，總不許他哭出聲來。
有一次，胡適因受母親的責(zé)罰而哭時，用手擦眼淚，不知擦進(jìn)什么細(xì)菌，后來足足害了一年多的眼疾。母親又悔又急，聽說眼疾可以用舌頭舔去，就真的用舌頭去舔胡適的病眼。
在母親嚴(yán)厲的管教和仁慈、溫和的呵護(hù)下，胡適度過了幸福的少年時光。14歲離家后，他時常記得母親的教誨。母親教會他待人接物的和氣和擁有寬恕人、體諒人的廣闊胸襟。
■賽金花———悲情徽娘
賽金花（原名趙彩云）是生活在中國19世紀(jì)下半葉到20世紀(jì)初的一個傳奇女子。她于1867年生于安徽黟縣，1936年死于北京。她一生三度嫁作人婦，又三番淪落煙花巷。一生坎坷，結(jié)局悲涼。
賽金花12歲隨父到蘇州投奔祖父，后父親病逝，衣食無著而入青樓。蘇州狀元洪均遇見賽金花時，贖回家做了第三房小妾。正好朝廷派洪均出使德國、俄國、荷蘭、奧地利，原配夫人何氏又不愿同行，賽金花便充當(dāng)公使夫人去了歐洲，歷時五年，并以其罕見的語言天賦，學(xué)會了英、德、法諸國語言。賽金花在德國結(jié)識了俾士麥?zhǔn)紫嗟募t人、青年軍官瓦德西。
洪均回國后不久病逝，洪家不容當(dāng)過妓女的小妾辱沒門庭，將賽金花掃地出門。賽與洪有兩個孩子，大女兒被洪家留下，24歲時病逝。堂堂公使夫人，轉(zhuǎn)眼身無分文，賽金花只得重操舊業(yè)，掛的是“賽金花書寓”的招牌。
1900年，八國聯(lián)軍入侵北京，慈禧攜光緒皇帝倉皇西逃。賽金花得知聯(lián)軍統(tǒng)帥為瓦德西時，前往并提兩條請求：不妄殺人民；保護(hù)文物，不能重演焚燒圓明園的悲劇。
此后，賽金花厄運連連。慈禧惱怒民間有“妓女救駕”的輿論，找了個“虐待侍婢”的罪名，將因瓦德西回國后已遷移上海避風(fēng)頭的賽金花拘捕，發(fā)配原籍黟縣。一貧如洗的賽金花只得第三次入青樓，28歲的她在老家是鴇母的角色。
再后來，賽金花回上海先給曹姓男子做妾，后與國民黨元老魏斯靈結(jié)婚。且都是嫁夫不久，老公便命赴黃泉。孑然一身的賽金花晚年幾乎淪為乞丐，終年67歲。
■手記 傳統(tǒng)徽娘悄悄改變
劉伯山說，徽娘們也會感到無奈、怨恨，但幾百年遺留下來的道德標(biāo)準(zhǔn)使她們只能選擇承受。由此，身心受壓，使徽娘變得格外堅強，堅強成了她們最大的特質(zhì)。
其實，我們熟悉的徽娘很多：20世紀(jì)初的傳奇女子賽金花，名演員蘇繡文，“阿慶嫂”扮演者洪雪飛，以及著名學(xué)者胡適的母親和夫人都是徽娘。
他說，那些經(jīng)典的徽娘是因為自己特定的身份才會廣為外界所知，但真正能代表徽州女人默默耕耘，不求回報品性的，歸根結(jié)底還是徽州這些平凡女性。
劉伯山說，現(xiàn)在，徽州的中老年婦女身上還保留著當(dāng)年的特性，但年輕點的女性大多離開家鄉(xiāng)到外地打工———幾百年流傳下來的“男主外、女主內(nèi)”格局已經(jīng)被打破，傳統(tǒng)意義上的“徽娘”內(nèi)涵正悄悄發(fā)生改變。
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