10月30日，由作家出版社出版的旅日作家、詩人春野的首部《春野詩文集》的出版發(fā)布式于京揭曉，《春野詩文集》共分詩集《真誠的二月》和長篇小說《清酒滴》二部分 王振紅攝
“快餐式小說”雜談
小說，決不是靠故弄玄虛的形式和內(nèi)容來嘩眾取寵的。
文學(xué)的基本價值和生命力的體現(xiàn)，在于是否以生活確實(shí)的內(nèi)容為基礎(chǔ)，在于傳統(tǒng)手法和現(xiàn)代手法以什么為基礎(chǔ)進(jìn)行結(jié)合。
“不為形式而形式，形式方便我的表現(xiàn)，而我非形式的奴隸。”
這就是我追求的美學(xué)觀點(diǎn)之一。
一切創(chuàng)新和創(chuàng)造的價值，在文學(xué)的天地里，是以能否為提高人類的崇高情操為基準(zhǔn)，傳承人類的歷史、表現(xiàn)人類的精神文明。創(chuàng)新和創(chuàng)造就像人類生活的規(guī)律，必須不斷地吐故納新，它是人類“精神生存”而為之依賴的“精神氧氣”。同此，我以為，“快餐式小說”是我們時代的特有產(chǎn)物。它適宜讀者在課外、工作之余、旅途等環(huán)境下閑散地閱讀，讀多讀少，各取所需，順其自然。我以為，當(dāng)代章回小說即可繼承傳統(tǒng)章回小說的形式，又可借助電影、散文等部分的表現(xiàn)手法，即以單體場景、情緒、觀念、潛意識等諸種內(nèi)容為獨(dú)立章節(jié)展開描述,增加其可讀性和人性化成分，給予讀者更大的想象空間，充分顧及讀者的思維和閱讀習(xí)慣而不讓讀者勞累。
當(dāng)代章回小說的文體和內(nèi)容若能達(dá)到合二為一的境界，則“悠閑有度，緊迫不散，沖淡若清溪，雄渾驚泰岳?！碑?dāng)然，這將是筆者為之追求的美學(xué)境界，眼下筆者的任何作品都是難以企及的！
傳統(tǒng)有傳統(tǒng)的魅力，現(xiàn)代有現(xiàn)代的特點(diǎn)。
“創(chuàng)新”、“現(xiàn)代”是相對于“傳統(tǒng)”而言的，所以它是一種延續(xù)行為。沒有創(chuàng)新，又何謂傳統(tǒng)呢？
必須強(qiáng)調(diào)的是，當(dāng)代章回小說的有些寫法和理念雖不符合傳統(tǒng)的美學(xué)觀點(diǎn)，但當(dāng)代文學(xué)應(yīng)和現(xiàn)代社會一樣快捷便利，也就是說，當(dāng)代章回小說若能精簡它的文字和篇幅，將更方便于網(wǎng)載、報載、漫畫刊物等載體的運(yùn)用，更適宜影視劇本等文學(xué)形式的改編。這就好比現(xiàn)代人的飲食風(fēng)尚，為了健康和口味的需要，將不限于中餐、日餐、西餐等，在求快速方便時，可將所謂的“大餐”文化轉(zhuǎn)變?yōu)椤翱觳汀蔽幕?，這是因?yàn)槊牢逗头奖愣际穷櫩偷男枰?/p>
總之，創(chuàng)新幷不意味成功，而成功在于不懈地探索、追求、努力、創(chuàng)新。創(chuàng)新者從來就不是時代的寵兒，被認(rèn)識和被認(rèn)可又是多么的不易和幸運(yùn)！作者：春 野
旅日作家、詩人春野（右） 王振紅攝
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