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印知名記者用易經(jīng)解構(gòu)中印關系 競爭不排斥協(xié)作
中國發(fā)展門戶網(wǎng) www.chinagate.cn  2010 年 03 月 30 日 
關鍵詞: 中印發(fā)展論壇 中印 中印關系 中國 印度 中印建交60年 雙邊貿(mào)易 貿(mào)易多樣化 金磚四國 經(jīng)濟發(fā)展 易經(jīng) 中印經(jīng)濟交流
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印度《先鋒》雜志副總編坎成·古普塔(Kanchan Gupta)發(fā)言

印度《先鋒》雜志副總編坎成·古普塔(Kanchan Gupta)發(fā)言 中國網(wǎng) 楊楠

中國網(wǎng)訊3月30日訊 今天上午9時30分,2010中印發(fā)展論壇在北京舉行,中印雙方嘉賓圍繞“發(fā)展中的中印關系”進行了深入的交流。印度知名記者、政治活動家和政論家,印度《先鋒》雜志副總編坎成·古普塔(Kanchan Gupta)在發(fā)言中引用中國《易經(jīng)》中的話來闡述自己的觀點,特別強調(diào)了和平與穩(wěn)定在中印兩國各自發(fā)展和兩國關系當中的重要性。以下是坎成·古普塔發(fā)言全文:

各位尊貴的來賓,朋友們,中印發(fā)展論壇的主辦方的同仁們,今天我非常榮幸,也非常欣喜,參加2010中印發(fā)展論壇,有機會和各位尊貴的來賓就我們關心的問題,在論壇上交換意見,感到非常榮幸。

首先,我想引用一下中國《易經(jīng)》的一句話,這是非常知名的古代典籍,《易經(jīng)》是來自中國古人智慧的結(jié)晶,幾千年前就有了這本書。我知道,其中有一頁說了這樣一句話,翻出來的大意就是,外友大吉。今天我站在這個講臺上,我的身份就是中國人民的朋友,我之所以可以這么自信地說這么一句話,是因為我所來自的祖國以及印度的人民,渴望與中國人民締結(jié)長久的友誼,我們是平等的友誼,我們是基于互信的友誼、互相尊重的友誼。更重要的是,這種友誼是基于我們共同關注的問題而建立的。各國之間的關系毫無疑問總是在很大程度上取決于本國的利益。但是,如果國與國之間的友誼是這種基于有見識的私立的友誼,這也很正常的。我們可以以史為鑒,來審視各國之間的關系,國與國之間可能有長久的歷史的往來、共同的文化,或者我們可以展望未來。總之,這都是我們該做的事情,不要把眼光都局限于現(xiàn)在。

至于中國和印度之間的這種關系,包括歷史發(fā)展的沿革,我今天就不再贅述了,剛才幾位發(fā)言人已經(jīng)說得很清楚了,另外還有兩國之間不斷拓展的外貿(mào)和投資的關系,這些我就不多說了。但是我還想說一說新德里和北京之間的關系,為什么中印兩國必須在雙邊關系上尋求一種新的模式?因為我們已經(jīng)進入了二十一世紀的第二個十年。歷史告訴我們,印度和中國不僅是東方兩個最偉大的文明,同時我也敢說,作為中印兩國,我們在過去為世界文明的卓越奠定了一種評價的標準,我想這一點應該是被世人普遍接受的。中印兩國的邊境綿延3600多公里,這聽起來可以說是非常令人驚訝的,但是它卻沒有阻止兩國之間的商旅往來。我們兩國之間的互動并不是最近幾年才開始的,而且我們兩國所存在的時間也不是以幾百年來計的,這也證明了一點,那就是中印兩國都已經(jīng)是成熟的文明,我們這兩個國家不是想在當今的國際事務中努力爭取一席之地。然而,過去并不能完全地講述兩國的故事。正如我們不應該讓現(xiàn)在的視角來決定我們的思維方式,作為兩個成熟的文明,我們應該以史為鑒,關注現(xiàn)實,同時要展望未來,當然這個工作說起來容易,做起來很難。而且對雙方也提出了很高的要求。

但是我們要有一個非常簡單的信心:通向天堂的路是充滿崎嶇和奇跡的,大的國家將會珍視各國之間的多樣性。我們將會克服這些困難,中印兩國幾乎占世界人口的40%,我們一起主導了全球的經(jīng)濟,我們有很多的相似之處。另外一個有相似之處的國家就是美國,但是它對于我們今天在此開會是不太相關的。作為一個大的經(jīng)濟體的崛起,本身不具有太大的目的性,但是如果中國和印度能夠形成一種戰(zhàn)略性的合作伙伴關系,意義就不同了,我們就可以共同制定未來世紀的戰(zhàn)略,同時也要考慮到2025年的重要任務,甚至在2025年之后的重要任務。我們應該進一步加強經(jīng)濟和貿(mào)易往來,但是其他的因素也應該在中國和印度之間的關系中得到考慮。我們要處理恐怖主義的問題,而恐怖主義有各種各樣的表現(xiàn)模式,每天都在變化。另外是全球變暖及其后果。

我為什么專門提到這兩點呢?因為在印度有一種顧慮,而這種顧慮也經(jīng)常在媒體上得到反映。第一,關于中國與巴基斯坦關系的性質(zhì),坦率說這完全由中國來決定跟巴基斯坦的關系的性質(zhì),但是這種關系的確在印度產(chǎn)生了一些顧慮,并且的確造成了一定程度上的媒體的批評。所以,你們必須要從這個角度來考慮這個事情。第二,全球變暖以及其后果。在印度有一種顧慮,就是河流的管理,或者現(xiàn)在冰層溶化的問題,我們的河流就是由這些冰層的水所形成的,我們現(xiàn)在要面臨著這樣的局勢,這就需要兩個國家透明和公開地合作,進行關于管理以及信息方面的相互交流,以及提供數(shù)據(jù)的相互交流。

《易經(jīng)》告訴我們,不管路程多么順利,中間還是會有崎嶇。如果說中國和印度之間沒有任何分歧是荒謬的,我們當然會有一些分歧,任何一種關系都會有分歧和不同的。我們現(xiàn)在知道,我們最大的分歧在于我們的邊界問題,兩個國家都做出了正確的選擇,建立起了一種機制,去處理這些問題。與此同時,也去處理其他的相關問題,但這并不意味著我們就是把這個問題放下不管了,我們并不是被這些問題所吞沒,我們現(xiàn)在的做法是非?,F(xiàn)實的,并且有利于雙方的共同利益。我們友誼的真正標準是朋友之間是否相互之間是坦誠的,并且相互之間能說出自己的真實意見,我們可以為你們說好話,當然也有一些國家是在跟你們說好話的。但是只是說好話是不明智的,而只說好話也不是印度和中國之間真正友誼的見證。去聽取諂媚的話,對于不智的人來說是個正確的選擇,《易經(jīng)》中是這樣說的,但是會對明智的人產(chǎn)生誤導。中國在我的心中以及在大部分印度人心中都是一個非常偉大的國家,是不喜歡諂媚的。朋友也可以是競爭者,而友誼和競爭也并不是相互排斥的,它也不會跟我們總體的共同利益相抵觸。畢竟,中國的各個省份之間也是相互競爭的,就像印度的情況一樣,我們在投資、貿(mào)易、商業(yè)方面進行競爭,但是我們在競爭的時候,是沒有任何惡意的,而競爭也不會排斥協(xié)作。

作為一個國家,我們相信,世界有足夠的空間讓我們相互競爭,同時也相互協(xié)作。比如說,國家關注的共同的問題,而比喻一種關系,我相信需要很多精力、很多投資,不管是情感上的投資還是物質(zhì)上的投資,還有人員之間的交往,還有相互之間的諒解和相互之間的敏感。會有一些人堅持說競爭和協(xié)作是不可能同時存在的。我們跟他們的想法完全不同,不會受到他們的阻礙,就像《易經(jīng)》所說的,權宜之計是危險的。但是不要想著去節(jié)省開支,你必須要增大開支,我相信我們雙邊之間的關系將會根據(jù)2025年的情況達到一個新的水平。我們還在考慮2025年以及2025年之后的雙邊關系,這需要雙邊之間大舉向?qū)Ψ竭M行投資,如果我們遇到了困難,就像《易經(jīng)》所說的那樣,我們應該越過這些困難,并且繼續(xù)在我們的雙邊關系中進行投資。

關于媒體,《易經(jīng)》也告訴我們,不要被情感所控制,否則就會有危險。我在各種報紙和媒體工作已經(jīng)有28年了,我呼吁中國和印度的專業(yè)同事,要秉承事實進行報道,但是我們必須進行了解,并且也去尊重這樣的現(xiàn)實。在印度的媒體,是完全自由的,一直都是這樣,而且以后也不會改變。而中國的朋友也應該了解,有的時候,印度的政府和人民對中國媒體所出現(xiàn)的一些報道也會感到非常沮喪和不滿,所以有的時候媒體出于情感也會出現(xiàn)一些不明智的批評,這樣做是不對的。對于印度媒體和中國媒體來說都有同樣的情況,因此我希望媒體能夠負責地進行報道,即使他們有的時候有強烈的情感,也不要去夸大事實,進行不實報道。我也希望知識分子和專業(yè)界人士以及學者在使用語言的時候,能夠使用公正、平常的語言。

我為什么不斷地講《易經(jīng)》?我曾經(jīng)到過保和殿,我昨天早上去了紫禁城,到了保和殿,我當時看到了一個向旅游者提供信息的牌子,我當時非常好奇,就走上前看了一下上面寫著什么。在這個牌子的后面,有一段從《易經(jīng)》上摘取的話,這也是一代帝王一直在使用的原則,這句話的大致意思就是:讓萬物保持和諧,這樣才能有長久的和平和穩(wěn)定。我們需要和平,我們需要穩(wěn)定,因為沒有和平與穩(wěn)定,我們就不能繁榮。兩個鄰國,我們的前輩就已經(jīng)知道了和平和穩(wěn)定的重要性,他們也知道一定要通過保持和諧來確保和平和穩(wěn)定。我相信,中國和印度都會繼續(xù)保持和諧的關系,并且努力地去求同存異,以確保和平與穩(wěn)定。我們的人民需要和平與穩(wěn)定,因為只有和平和穩(wěn)定才能夠繁榮,才能夠讓世界更好,生活更好。

謝謝大家。

來源: 中國網(wǎng)

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