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國際先驅(qū)論壇報:震災(zāi)改變?nèi)藗儗χ袊?0后看法
中國發(fā)展門戶網(wǎng) www.chinagate.com.cn  2008 年 05 月 26 日 
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數(shù)百名清華學(xué)子排成了長龍為災(zāi)區(qū)獻(xiàn)血。

美國《國際先驅(qū)論壇報》網(wǎng)站5月21日文章,四川地震固然是一場悲劇,或許它也帶來了一些好處。它有助于消除一個偏見:中國新一代學(xué)生都是自私的物質(zhì)主義者。

我從2004年以來就在清華大學(xué)教授政治理論。我發(fā)現(xiàn)幾乎我所有的學(xué)生都有為社會做有益的事情的想法。因此,當(dāng)有關(guān)地震災(zāi)難的報道發(fā)出,數(shù)百名清華學(xué)生整夜在一個紅十字工作站前排隊獻(xiàn)血和捐獻(xiàn)物品時,我并不感到震驚。還有很多人則前往1600多公里以外的地震災(zāi)區(qū)幫助救援。

現(xiàn)在我希望種種事件可以消除另一個錯誤印象:年輕的中國人是排外的民族主義者,他們不辨好壞地支持他們的國家。

中國應(yīng)該幫助緬甸熱帶風(fēng)暴的受害者嗎,即使這意味著對中國的救災(zāi)減少援助?我在最近一次課上提出了這個問題。全班陷入了意想不到的沉默之中,甚至讓我感受到了某種敵意。最后一個學(xué)生說,中國政府當(dāng)然應(yīng)該首先幫助中國人。學(xué)生們表示,中國人民向國家繳稅,因此國家對他們有著特別的義務(wù)。

回到家后我認(rèn)識到我在課上涉及到了一個敏感的領(lǐng)域。電視上,中國軍人正在奮力幫助受害者。所有的談話都以對受害者的關(guān)注為開場白。我向?qū)W生們發(fā)了一個電子郵件,為我的錯誤問題道歉,并說“清華學(xué)生為支持地震受害者所做的事是非常令人欽佩的”。

關(guān)心離自己較近的人是很自然的,災(zāi)難時期尤其如此?;蛟S這只是一個時間問題。想像一下,如果一位紐約的教授在9·11事件后,讓學(xué)生討論應(yīng)該援助9·11受害者親屬還是去援助海外戰(zhàn)爭受害者,他很可能會被轟出教室。

5月22日,兩位綿陽的志愿者在悉心照顧來自北川災(zāi)區(qū)的蔣桂芳老人。志愿者們?yōu)槔先讼茨?、擦手、掏耳朵、剪指甲,無微不至,親同祖孫。 四川汶川大地震發(fā)生后,在綿陽市九洲體育館設(shè)立的受災(zāi)群眾接待安置中心,許多來自全國各地,不同職業(yè)、不同年齡的志愿者用細(xì)致周到的服務(wù)為受災(zāi)群眾排憂解難,并以自己的愛心和關(guān)懷撫慰受災(zāi)群眾,幫助他們渡過難關(guān),重建家園。 新華社記者王建民攝

澳大利亞《悉尼先驅(qū)晨報》5月21日文章,四川地震也在中國人當(dāng)中形成了一種盡管較為溫和、但更為強(qiáng)烈和自信的民族主義情緒———人們團(tuán)結(jié)一心,不是為了幫助自己的親人和朋友,而是去幫助陌生人。

不計其數(shù)的救援者、警察、士兵和很多其他被這場災(zāi)難震撼的人表現(xiàn)出了沉著且毫不畏懼的英雄主義。當(dāng)代從未有哪一場災(zāi)難能像現(xiàn)在這樣,令從未經(jīng)歷過上世紀(jì)60年代大饑荒和“文化大革命”的一代團(tuán)結(jié)在一起。

19日晚上在成都,很多人聚集在一座大型毛主席像下面。盡管這里的人們蒙受了巨大的損失而且還在不斷擔(dān)心余震,但這里的氣氛卻是低調(diào)而樂觀的,展現(xiàn)了中國最偉大的一面。

人們自發(fā)聚攏成一個個圈子,高呼愛國口號,高唱愛國歌曲。張桐(音)在過去一周里一直自愿在地震災(zāi)區(qū)參加救援,現(xiàn)在他正在鼓勵其他人自豪地高喊“加油,中國,加油!”

聚集在這里的群眾大多數(shù)是年輕人,他們的聲音在整個廣場回蕩。這是誠摯而溫和的呼聲。當(dāng)被問及為何來到這里時,張桐說:“我并不害怕這樣一場災(zāi)難的打擊,因為從另一方面說,它會令中國人更加團(tuán)結(jié)。我認(rèn)為將來我們會看到一個更加強(qiáng)大、更加團(tuán)結(jié)的中國?!?/p>

人們經(jīng)常說,“80后”缺少社會和道德上的價值觀。

張桐說,在上周之前,他自己可能也抱有同樣的想法。生于70年代的人,包括他在內(nèi),認(rèn)為“80后”的一代是“享樂者”。但在上周親赴地震災(zāi)區(qū)之后,他開始轉(zhuǎn)變觀念。很多自發(fā)到災(zāi)區(qū)支援的志愿者都是年輕人。

他說:“中國有希望。”

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來源: 新華網(wǎng)

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