纏足惡俗，攸關(guān)國體
不過，現(xiàn)代女子均為天足，纏足現(xiàn)象已然絕跡。流傳千余年的習俗，為何消亡？我認為，在某種程度上是由于模仿和偏見引致的。清朝末年，體制僵化，政治腐敗，在與海外殖民者的戰(zhàn)爭中，屢戰(zhàn)屢敗，割地賠款，民不聊生，起義不斷，可謂內(nèi)憂外患，到了民族存亡之秋。社會精英從夜郎自大到虛心尋找與國外差距。
在尋找差距的過程中，不可避免地存在兩種“偏差”：一是隱瞞信息。特別是一些官吏，為了逃避戰(zhàn)敗的責任和處罰，將與外敵戰(zhàn)敗的原因歸為纏足，認為小腳是中國“野蠻”和“落后”的主要象征之一，是“國恥”。1896年，康有為在奏折中說：“最駭笑取辱者，莫如婦女裹足一事。臣竊深恥之?！?/p>
二是替代性考核失靈。一般地，由于直接考核的成本太高，人們往往使用替代性的指標進行考核。清末一些人尋找與國外差距的過程中，考慮到成本問題，也在尋找替代性考核的指標。恰好，被視為西方先進文明的掌握者傳教士，因為考慮傳教的成績，而采用的逆向選擇策略，給那些尋找替代性考核指標的中國官員和精英，提供了指標。
據(jù)考證，纏足被刻意進行由美轉(zhuǎn)丑的現(xiàn)代“制作”，傳教士是始作俑者。他們通過興辦教會學校和成立“不纏足會”來推廣不纏足之舉。當然，這些舉措的作用有限。于是，傳教士打著“科學”與“文明”幌子，制造事前的信息不對稱，將纏足行為置于一個非科學的、反動的境地，促使那些自認為“現(xiàn)代”而“文明”的人們劃清與纏足的界限。
傳教士把纏足看作是應在醫(yī)療領(lǐng)域中予以觀察的行為，試圖直接建立起纏足與“疾病”表現(xiàn)癥候之間的關(guān)聯(lián)性，從而確立起了一種評價纏足的“衛(wèi)生話語”。當時的醫(yī)生陳微塵說：纏足女性由于缺乏運動，“氣先不足已成定論，加以足帛之層層壓迫，使血管受擠，血行至足，紆徐無力。一人每日之血液，本應環(huán)行全身一周，若在足部發(fā)生障礙，則其周流必生遲滯之弊”。
當時像《萬國公報》這樣的教會報紙連篇累牘地發(fā)表文章，批評纏足是導致女性健康衰弱的禍首，有的說纏足是害所謂“節(jié)片淫亂癥”的表現(xiàn)，有的認為纏足應為中國瘋癲和災荒的頻繁發(fā)生負責。這種輿論迅速在知識界傳播開來，成為主流聲音。
一種典型的演化是將纏足與弱種退化相聯(lián)系。張之洞譏纏足使“母氣不足”，袁世凱則說纏足“其于種族盛衰之故，人才消長之原，有隱相關(guān)系者”。進入晚清后期，纏足與國弱民窮的關(guān)聯(lián)性就不是“隱相關(guān)系”，而是直接的因果關(guān)系了。一位四川地方官的表述更加直白：“女子纏足，就會把一國的男子，天下的事情弄弱了?！?/p>
從中國歷史上看，幾乎所有的中原漢族王朝都被外族或者取代或者困擾，而其中至少千年以上的王朝并沒有纏足。再稍微引申一下，纏足導致弱種退化的論調(diào)，實際上是男性中心主義話語。
另一種演化是將纏足作為束縛婦女的一種手段，于是呼吁放足以解放婦女。如果說放足之后男女就人格平等，實際上等于拿腳的形狀來衡量婦女的人格，顯然仍帶有貶低婦女的傾向。從當時流行的言論看，天足不過是為了給“現(xiàn)代男子”看，是為了好嫁男學生，其思路與纏足者毫無區(qū)別。
假如“女為悅己者容”的社會體現(xiàn)了男尊女卑，從小腳美改為健康美，并沒有從根本上改變這一“不平等”特性。所謂“女為悅己者容”就不平等，其實還是先存了社會已經(jīng)男女不平等的固定認知，所以才從某一特定現(xiàn)象看出其不平等的性質(zhì)來。重要的是，修飾身體的特定部位以順應社會的審美觀念(以及其它觀念習俗)，應當是個人的基本權(quán)力。
還有一種是，在前兩種演化的基礎(chǔ)上，將纏足上升到“國體”的高度加以批判。1912年3月13日，孫中山稱：纏足“惡習流傳，歷千百歲，害家兇國，莫此為甚。”到了1933年底，一些外國人在張家口一帶鄉(xiāng)村拍攝婦女纏足照片，當?shù)伛v軍經(jīng)北平軍分會向上呈報至最高層，認為“纏足惡俗，系我國曾經(jīng)通令嚴禁在案?！撏馊宋唇?jīng)我政府批準，復不明了我整個國情，割取前清時代所遺留之片斷惡俗，遽爾作惡意宣傳，更屬不當。且攸關(guān)國體”，故應予嚴禁。后由蔣介石親自下令：“未經(jīng)當?shù)卣试S，一概不準外人拍照。并呈準國府，交由文官處通令全國各省市政府一體查辦。”拍攝纏足一事驚動到這樣高的層次，且通令全國，正是因為此呈文說到的“國體”乃是清末以來反纏足者極為關(guān)心的問題。
我想，當時的社會精英的這些演化和上綱上線，傳教士們也許始料未及吧？
傳教士們是否想過，這樣的精神病竟能在千年中傳染許多億人，不是有點匪夷所思嗎？從嚴格的醫(yī)學角度，也不能斷然將纏足與婦女健康衰弱乃至精神病關(guān)聯(lián)起來。事實上，現(xiàn)代的一些研究表明，古代女性比男性長壽。其中，纏足與長壽有顯著關(guān)系。纏足后，腳趾彎曲在腳底，前腳掌不能著地，走路時主要用腳跟，這樣，只要走路就會刺激腳后跟的腎經(jīng)穴位。而中醫(yī)認為，人的衰老的主要原因就是腎氣虛衰。
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