中國文化現(xiàn)代化的戰(zhàn)略要點，既是中國文化現(xiàn)代化戰(zhàn)略的組成部分，也是實現(xiàn)中國文化現(xiàn)代化戰(zhàn)略目標的戰(zhàn)略措施和重點。前面已經(jīng)討論了中國文化現(xiàn)代化的戰(zhàn)略目標和路徑，提出了中國文化現(xiàn)代化的路徑圖。要實現(xiàn)路徑圖提出的戰(zhàn)略目標，需要全面的戰(zhàn)略研究和系統(tǒng)設計。這項工作需要大家的通力合作，而且不能一勞永逸，需要與時俱進。中國文化現(xiàn)代化的戰(zhàn)略要點的選擇，既要遵循文化現(xiàn)代化的基本原理，又要適合中國的基本國情和國際環(huán)境。未來20～50年是中國文化現(xiàn)代化的雙重轉(zhuǎn)型時期，包括從農(nóng)業(yè)文化向工業(yè)文化、從工業(yè)文化向知識文化的兩次轉(zhuǎn)型，國內(nèi)文化轉(zhuǎn)型和文化建設的難度大任務重；同時國際環(huán)境日益復雜多變，國際陷阱和文化沖突可能隨時出現(xiàn)，我們需要冷靜和理智。21世紀中國文化現(xiàn)代化建設，需要繼承和發(fā)展中華文化的優(yōu)秀元素，海納和融合世界文化的先進元素，創(chuàng)造知識時代的先進文化；并使全體中國人民享有世界先進水平的文化生活質(zhì)量和豐富多彩的文化生活方式。
從科學和現(xiàn)代化角度考慮，實施中國文化現(xiàn)代化路徑圖戰(zhàn)略，需要符合以人為本、國家利益和市場競爭的三個原則，需要實現(xiàn)“四化”（文化生活、文化內(nèi)容、文化制度和文化觀念的現(xiàn)代化）和提高“兩力”（文化創(chuàng)造力和競爭力）。全面分析中國文化現(xiàn)代化的戰(zhàn)略要點需要專題研究。這里重點討論文化生活現(xiàn)代化、文化內(nèi)容現(xiàn)代化和文化競爭力三個方面的戰(zhàn)略重點（圖3-23）。當然，這種分析只是戰(zhàn)略重點分析一個視角，而不是戰(zhàn)略重點的全部。從其他角度考慮，還可以提出許多有價值的觀點。不同觀點取長補短，科學人文相得益彰。
文化生活現(xiàn)代化是重中之重
根據(jù)文化現(xiàn)代化原理，文化現(xiàn)代化不僅包括文化生活、文化內(nèi)容、文化制度和文化觀念的現(xiàn)代化，而且需要提高文化創(chuàng)造力和文化競爭力。如果說，地球是人類的物理家園，那么，文化是人類的精神家園，文化生活是人類的精神生活。文化生活的現(xiàn)代化是精神生活的現(xiàn)代化，文化內(nèi)容的現(xiàn)代化是精神家園的現(xiàn)代化，提高文化創(chuàng)造力和文化競爭力則是文化現(xiàn)代化的根本保證；文化制度和文化觀念的現(xiàn)代化是文化現(xiàn)代化的實質(zhì)和靈魂，可以在文化生活和文化內(nèi)容現(xiàn)代化過程中得到體現(xiàn)和反映。綜合多種因素，目前中國文化現(xiàn)代化的戰(zhàn)略要點，可以優(yōu)先考慮文化生活現(xiàn)代化、文化內(nèi)容現(xiàn)代化和文化競爭力，并且以文化生活現(xiàn)代化為重中之重。文化生活、文化內(nèi)容和文化競爭力是相互關聯(lián)的，它們不是文化現(xiàn)代化的全部，也不是戰(zhàn)略重點的全部。這里先討論文化生活現(xiàn)代化，后面將專題討論文化內(nèi)容和文化競爭力。
文化生活現(xiàn)代化是文化現(xiàn)代化的一種表現(xiàn)形式，也是文化現(xiàn)代化的一個主要目標。文化生活是日常生活的一個組成部分。狹義文化生活指文化消費和文化參與，廣義文化生活指與文化的生產(chǎn)、傳播、消費和服務等相關的日常生活，是文化商品、文化服務和文化活動的供給、消費和參與的相關活動。文化生活現(xiàn)代化有多個視角。例如，從文化生活的行為主體角度分析，包括文化工作者、文化志愿者和文化消費者的文化生活現(xiàn)代化；從文化生活的基本方面分析，包括文化生產(chǎn)、文化傳播和文化消費的現(xiàn)代化等。全面討論文化生活現(xiàn)代化需要專題分析。這里討論文化生活現(xiàn)代化的三個重點：尊重文化規(guī)律、保證文化供給和提升文化消費。
1、尊重文化規(guī)律，推進文化觀念現(xiàn)代化
文化生活現(xiàn)代化是文化現(xiàn)代化的組成部分，必須遵循文化現(xiàn)代化的基本原理。中國文化生活現(xiàn)代化，需要符合文化現(xiàn)代化的基本原理，需要符合中國的基本國情和國際環(huán)境，需要符合文化發(fā)展的世界潮流，需要符合人的解放和全面發(fā)展的基本原則。目前中國文化生活現(xiàn)代化，還需要尊重文化的多樣性，尊重國家和民族的文化權(quán)益，尊重以人為本的科學發(fā)展觀。
（1）文化生活現(xiàn)代化既是世界潮流也是文化選擇
根據(jù)文化現(xiàn)代化理論，文化現(xiàn)代化既是一種世界潮流，也是一種文化選擇。如果選擇文化現(xiàn)代化，就需要遵循文化現(xiàn)代化的基本原理，推進文化生活現(xiàn)代化（圖3-24）；如果沒有選擇文化現(xiàn)代化，就會保持傳統(tǒng)文化生活或舊的文化生活，與世界文化前沿的差距會日益擴大。
圖3-24 文化生活現(xiàn)代化的選擇和路徑
文化生活現(xiàn)代化既是潮流，也是選擇和責任（表3-45）。
首先，就像文化現(xiàn)代化一樣，文化生活現(xiàn)代化既是一種世界潮流，也是一種文化選擇。如果選擇文化生活現(xiàn)代化，就有可能趕上文化生活現(xiàn)代化的世界先進水平。如果沒有選擇文化生活現(xiàn)代化，就會保持傳統(tǒng)文化生活方式或舊的文化生活方式，與文化生活現(xiàn)代化的世界先進水平的差距可能會擴大。
其次，文化選擇是個人的天賦權(quán)利，文化自由是人類的基本權(quán)利。這種權(quán)利應該得到充分尊重和法律保護。
其三，任何人的文化選擇，都不能違背國家法律和社會規(guī)范，不能影響別人的文化選擇和文化權(quán)益。
其四，個人有文化選擇的權(quán)利，個人必須承擔文化選擇的后果，個人不能把自己選擇的后果推卸給他人或社會。
其五，社會進步有兩個需要：鼓勵個人選擇文化生活現(xiàn)代化，保護文化遺產(chǎn)和文化多樣性；政府管理有兩個責任：促進文化生活現(xiàn)代化，促進社會進步與社會和諧。
其六，對于選擇文化生活現(xiàn)代化的個人和群體，社會和國家可以采取積極政策，提高文化生活現(xiàn)代化水平。
其七，對于沒有選擇文化生活現(xiàn)代化的個人和群體，社會和政府可以尊重他們的選擇。
其八，對于保持傳統(tǒng)文化的個人和群體，如果符合文化遺產(chǎn)和文化多樣性保護的政策，可以采取文化遺產(chǎn)保護的措施；如果符合社會福利政策的規(guī)定，可以采取社會福利措施；保障和逐步提高他們的基本生活水平。
由此可見，21世紀的文化生活現(xiàn)代化將是多元的，而不是單一的。對于不同的文化生活，只要不違背國家有關法規(guī)和人的全面發(fā)展原則，就應該得到理解和尊重。
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