6、文化現(xiàn)代化的分支理論
文化現(xiàn)代化理論的分支理論包括：分階段理論（第一次文化現(xiàn)代化、第二次文化現(xiàn)代化、綜合文化現(xiàn)代化理論）、分層次理論（世界、國際、國家、地區(qū)、機(jī)構(gòu)和個(gè)體的文化現(xiàn)代化）、分領(lǐng)域理論（純粹文化、文化設(shè)施、文化產(chǎn)業(yè)、政治文化、經(jīng)濟(jì)文化、社會(huì)文化、生態(tài)文化和國際文化等的現(xiàn)代化）、分部門理論（文學(xué)、藝術(shù)、宗教、哲學(xué)、法律、科技、新聞、出版、娛樂、體育和旅游等的現(xiàn)代化）和重要專題研究（世俗化、理性化和文化多樣性等）等，它們都需要專題研究。由于篇幅和時(shí)間有限，這里簡要討論三個(gè)分階段理論。
（1）第一次文化現(xiàn)代化理論
第一次文化現(xiàn)代化理論是文化現(xiàn)代化理論的一個(gè)分階段理論，是關(guān)于從傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)文化向現(xiàn)代工業(yè)文化轉(zhuǎn)型的一種理論。第一次文化現(xiàn)代化理論同樣包括一般理論、分支理論和相關(guān)理論。由于時(shí)間和篇幅的限制，這里不討論它的分支理論和相關(guān)理論，只介紹它的一般理論（表2-36）。
第一次文化現(xiàn)代化的一般理論，同樣包括第一次文化現(xiàn)代化的定義、過程、結(jié)果、動(dòng)力和模式的有關(guān)論述。第一次文化現(xiàn)代化是文化領(lǐng)域的現(xiàn)代化，是文化要素的創(chuàng)新、選擇、傳播和退出交互進(jìn)行的復(fù)合過程，是從傳統(tǒng)文化向現(xiàn)代文化的轉(zhuǎn)型過程。第一次文化現(xiàn)代化的結(jié)果是第一文化現(xiàn)代性的形成和擴(kuò)散，包括文化分化、文化專業(yè)化、理性化、世俗化、商品化和個(gè)性化等。第一次文化現(xiàn)代化的動(dòng)力原理包括創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)模型、雙輪驅(qū)動(dòng)模型和聯(lián)合作用模型等。第一次文化現(xiàn)代化的路徑和模式是多樣的，具有路徑依賴性和起點(diǎn)依賴性等。
（2）第二次文化現(xiàn)代化理論
第二次文化現(xiàn)代化理論是文化現(xiàn)代化理論的一個(gè)分階段理論，是關(guān)于從現(xiàn)代文化向后現(xiàn)代文化轉(zhuǎn)型的一種理論。第二次文化現(xiàn)代化理論同樣包括一般理論、分支理論和相關(guān)理論。由于時(shí)間和篇幅的限制，這里不討論它的分支理論和相關(guān)理論，只介紹它的一般理論（表2-37）。
第二次文化現(xiàn)代化的一般理論，包括第二次文化現(xiàn)代化的定義、過程、結(jié)果、動(dòng)力和模式的有關(guān)論述。第二次文化現(xiàn)代化是文化領(lǐng)域的現(xiàn)代化，是文化要素的創(chuàng)新、選擇、傳播和退出交互進(jìn)行的復(fù)合過程，是從現(xiàn)代文化向后現(xiàn)代文化、從工業(yè)文化向知識(shí)文化的轉(zhuǎn)型過程。第二次文化現(xiàn)代化的結(jié)果是第二文化現(xiàn)代性的形成和擴(kuò)散，目前的特點(diǎn)包括文化去分化、文化產(chǎn)業(yè)化、網(wǎng)絡(luò)化、生態(tài)化、民主化、人性化、多元化和全球化等，將來還有新的變化。第二次文化現(xiàn)代化的動(dòng)力原理包括創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)模型、雙輪驅(qū)動(dòng)模型和聯(lián)合作用模型等，文化全球化和國際文化互動(dòng)對(duì)文化現(xiàn)代化的影響日益擴(kuò)大。第二次文化現(xiàn)代化的路徑和模式是多樣的，具有路徑依賴性和起點(diǎn)依賴性等。
（3）綜合文化現(xiàn)代化理論
綜合文化現(xiàn)代化理論是文化現(xiàn)代化理論的一個(gè)分支理論。綜合文化現(xiàn)代化不是第二次文化現(xiàn)代化以后的一個(gè)階段，而是與第二次文化現(xiàn)代化并行的過程，是發(fā)展中國家為了趕上文化現(xiàn)代化的世界前沿水平所做出的一種路徑選擇，或者是發(fā)展中國家受第二次文化現(xiàn)代化影響后的一種不自覺的路徑調(diào)整。綜合文化現(xiàn)代化理論同樣包括一般理論、分支理論和相關(guān)理論。由于時(shí)間和篇幅的限制，這里只介紹它的一般理論（表2-38）；它的分支理論和相關(guān)理論，同時(shí)包含第一次文化現(xiàn)代化理論和第二次文化現(xiàn)代化理論的分支理論和相關(guān)理論。
綜合文化現(xiàn)代化的一般理論，包括綜合文化現(xiàn)代化的定義、過程、結(jié)果、動(dòng)力和模式的有關(guān)論述。綜合文化現(xiàn)代化是發(fā)展中國家的一種文化現(xiàn)代化，是21世紀(jì)文化現(xiàn)代化過程的一條基本路徑，是文化要素的創(chuàng)新、選擇、傳播和退出交互進(jìn)行的復(fù)合過程，是兩次文化轉(zhuǎn)型（從傳統(tǒng)文化向現(xiàn)代文化轉(zhuǎn)型、從現(xiàn)代文化向后現(xiàn)代文化轉(zhuǎn)型）的聯(lián)合過程和持續(xù)向知識(shí)文化的轉(zhuǎn)向，是發(fā)展中國家追趕和達(dá)到文化現(xiàn)代化的世界前沿地位的國際互動(dòng)。綜合文化現(xiàn)代化的結(jié)果是文化創(chuàng)造力、文化生活質(zhì)量、文化設(shè)施和文化產(chǎn)業(yè)等達(dá)到文化現(xiàn)代化的世界前沿水平，最終目標(biāo)是第二文化現(xiàn)代性的形成，目前的特點(diǎn)包括文化產(chǎn)業(yè)化、網(wǎng)絡(luò)化、生態(tài)化、民主化、人性化、多元化和全球化等，將來還有新的變化。綜合文化現(xiàn)代化的動(dòng)力原理包括創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)模型、雙輪驅(qū)動(dòng)模型和聯(lián)合作用模型等，國家目標(biāo)、文化全球化和國際文化互動(dòng)對(duì)綜合文化現(xiàn)代化的影響很大。綜合文化現(xiàn)代化的路徑和模式是多樣的，具有路徑依賴性和起點(diǎn)依賴性等。
綜合文化現(xiàn)代化是一組路徑，是一組發(fā)展中國家在21世紀(jì)可能選擇的路徑。在21世紀(jì)前50年，發(fā)展中國家有三種選擇：第一，直接進(jìn)入第二次文化現(xiàn)代化，適合于已經(jīng)完成第一次文化現(xiàn)代化的國家；第二，先完成第一次文化現(xiàn)代化，然后再進(jìn)行第二次文化現(xiàn)代化；第三，同時(shí)推進(jìn)兩次文化現(xiàn)代化，專業(yè)化、理性化、網(wǎng)絡(luò)化和產(chǎn)業(yè)化并進(jìn)。第三種選擇就是所謂的“綜合文化現(xiàn)代化”，因?yàn)樗莾纱挝幕F(xiàn)代化的有機(jī)合成，是一條新型文化現(xiàn)代化路徑。由于不同發(fā)展中國家的起點(diǎn)不同，終點(diǎn)也不同，所以，綜合社會(huì)現(xiàn)代化不是一條路徑，而是一組路徑。
綜合文化現(xiàn)代化過程需要連續(xù)完成兩個(gè)轉(zhuǎn)變，從農(nóng)業(yè)文化向工業(yè)文化轉(zhuǎn)變、從工業(yè)文化向知識(shí)文化轉(zhuǎn)變，并最終到達(dá)知識(shí)文化。這個(gè)過程可以用兩次轉(zhuǎn)型的“聯(lián)動(dòng)模型”（何傳啟 2003）來解釋。在這個(gè)過程中，文化結(jié)構(gòu)在持續(xù)變化，傳統(tǒng)文化要素比例下降，現(xiàn)代文化要素先上升后下降，后現(xiàn)代文化要素和知識(shí)文化要素持續(xù)上升（圖2-44），但傳統(tǒng)文化并沒有消失。
文化現(xiàn)代化的理論研究需要重視研究方法。文化現(xiàn)代化是現(xiàn)代化的一個(gè)領(lǐng)域。文化現(xiàn)代化研究，可以借鑒現(xiàn)代化研究和文化學(xué)研究的一般方法?，F(xiàn)代化研究的一般方法包括六項(xiàng)基本內(nèi)容和要求。首先，明確研究的目的；其次，界定研究的對(duì)象；其三，界定研究的內(nèi)容；其四，選擇合理的研究路線和方法；其五，對(duì)研究結(jié)果進(jìn)行客觀的陳述和評(píng)述；其六，有完善的科學(xué)引文。這六項(xiàng)要求缺一不可，它們是現(xiàn)代化研究的科學(xué)基礎(chǔ)。文化現(xiàn)代化研究，既遵循現(xiàn)代化研究的一般方法，又借鑒文化學(xué)方法，在具體做法上又有一些自己的特點(diǎn)。（中國現(xiàn)代化戰(zhàn)略研究課題組 中國科學(xué)院中國現(xiàn)代化研究中心《中國現(xiàn)代化報(bào)告2009——文化現(xiàn)代化》 何傳啟專欄）
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