中國社科院研究員、殷墟考古隊隊長唐際根認(rèn)為，地方政府參與名人故里之爭，主要原因有三：一是有可能促進(jìn)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展;二是借此提升本地知名度;三是通過對遺址和名人故里的修整，優(yōu)化當(dāng)?shù)丨h(huán)境。而這三個方面都是可被列入政績考核的指標(biāo)。
對于歷史資源的爭奪，表象上是為了促進(jìn)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)的發(fā)展，但實(shí)質(zhì)上反映了政府官員在政績和GDP的雙重壓力下，既缺乏創(chuàng)新能力又渴望一蹴而就的偷懶心態(tài)。裴鈺認(rèn)為，破除“懶政思維”迫在眉睫。
那么，城市旅游規(guī)劃到底要向傳統(tǒng)學(xué)什么?
“首先是多讀書，現(xiàn)在的不少地方官員學(xué)歷不低而文化不高?！币晃粎⑴c多個城市旅游規(guī)劃的文化學(xué)者如此評價。白居易營造廬山草堂，蘇東坡經(jīng)營杭州西湖，柳宗元設(shè)計萬石亭，這些“開發(fā)者”本身就有著極高的文化素養(yǎng)和鑒賞水平。
當(dāng)然，古人做這些設(shè)計開發(fā)，只圖風(fēng)雅美名，并不關(guān)心投資效益，現(xiàn)在搞歷史資源開發(fā)必須充分考慮市場需求。喻學(xué)才說，正因如此，才要求政府領(lǐng)導(dǎo)者更精準(zhǔn)地確定城市形象和城市定位。
旅游開發(fā)的同時不能忽視遺產(chǎn)保護(hù)。瑞典歷史學(xué)教授巴克特曼說，歐洲爭名人故里的風(fēng)氣也很嚴(yán)重。瑞典有38個地方掛著“諾貝爾故居”、“諾貝爾小屋”、“諾貝爾學(xué)堂”等招牌;法國巴黎有三處巴黎公社社員墻;在德國，歌德有兩個故鄉(xiāng)，馬克思有三個。
同樣是為了吸引游客，但與中國不同的是，他們爭的不是這些大師的故里何在，而是競爭誰對他們的遺跡保存得多、保護(hù)得好。而且，他們也不會動用納稅人的巨額款項(xiàng)率意而為，修建一些莫名其妙的仿古建筑。
清代，襄陽和南陽就為諸葛亮出生地爭得面紅耳赤。時任南陽知府的顧嘉衡以一副對聯(lián)勸勉雙方：“心在朝廷，原無論先主后主;名高天下，何必辨襄陽南陽?！?/p>
“面對古代官員的如此襟懷，今天那些為政績搞故里之爭，為此不惜拿小學(xué)生當(dāng)?shù)谰叩念I(lǐng)導(dǎo)難道不感羞愧?”陳勇說。
江油執(zhí)拗地喊出“絕不分享李白故里”，讓喻學(xué)才感到無奈。他說，“黃州赤壁”特色在蘇軾的二賦一詞，即“文”;而“蒲圻赤壁”則以《三國演義》中傳說故事為特色，即“武”?！耙晃囊晃洌?lián)網(wǎng)推銷，來個雙贏不是很好?”
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